Archive for the ‘韩寒’ Category

IWOM mark 20120411 第99期 (凡客“有春天,无所畏”、当当优品上线、人人网“帮舍友找对象”板块、有道词典借火draw something、CIC“60秒看中国互联网”、百度地图挚爱推荐、微博晒鄙视链、微信突破1亿用户、土豆网推出“视链”技术、金象1小时送药服务)

星期三, 四月 11th, 2012

[1] 凡客“有春天,无所畏”
近期凡客新一轮名为“有春天,无所畏”的广告在微博上广为流传,这是韩寒在流言困扰后第一次为凡客出镜代言。而很多网友纷纷在网上晒出与韩寒广告牌合影的照片,使这短短六个字走红一时。

[2] 当当优品上线
当当网近日推出其自有家居品牌“当当优品”。这也是当当网向上游供应链延伸的又一举措。当当网的自有家居品牌“当当优品”今日在其首页高调上线。页面显示,当当优品目前大约有十多个商品,包括被子、床单和枕头等床上用品。当当网称,当当优品的价格比一般市场便宜30%至50%以上。

[3] 人人网“帮舍友找对象”板块
著名社交网站人人网推出“帮舍友找对象”板块,不到半个月时间爆红包括扬大在内的高校,“今天,你帮舍友找对象了吗”一度成为当下大学生最炙手可热的招呼语。帮助舍友找男(女)朋友。马上由星星之火形成燎原之势,短短几天之内,人人网上可以搜到的相关主页已经过千。主页“帮舍友找对象”拥有粉丝57000余人。

[4] 有道词典借火draw something
有道词典快速推出Draw Something辅助工具。Draw Something(你画我猜)可谓是近期最为火热的app。针对国内用户词汇量不足的瓶颈,有道词典迅速推出帮助Draw Something玩家快速猜词的辅助工具。只需三步,就能快速猜出对手所画图案的对应单词。

[5] CIC “60秒看中国互联网”
CIC发布新信息图“60秒看中国互联网”:每60秒,就会有600次街旁网签到,69,444条微博在新浪微博发布,190,259人民币的交易额在天猫产生…CIC出于分享的目的将互联网公开数据收集整理,业界朋友们若有最新数据更新或修正建议欢迎告知,我们会不定期更新发布。高清图参见花瓣网:http://huaban.com/pins/3367737/zoom/

[6] 百度地图挚爱推荐
百度地图在近日发布的新版地图客户端,主打“挚爱推荐”特色功能,自动配对生活轨迹相似的他和她。 该功能将在两个人的手机里面显示他们曾经擦肩而过的地点,并启动导航,引导二人相见。同时,百度地图的生活搜索功能,还将为用户显示系统推荐的沿途花店和餐厅,并与这些商家达成了合作,用户只要出示“挚爱推荐”的推荐页面,相关消费将免单。显然,百度地图不仅为用户搭建了“浪漫相遇”的桥梁,更为后续的“激情相约”提供了场所。

[7] 微博晒鄙视链
你也许知道生物链,但,鄙视链呢?@南方都市报题为《鄙视链——生活中那些微妙的优越感之社会心理分析》的文章一经发表,立刻在微博引发热议。下面不妨看看有心人总结的完整版吧!戳这里看右边栏“鄙视链”热门话题

[8] 微信突破1亿用户
3月29日凌晨4点,腾讯CEO马化腾在腾讯微博发布了一条消息:“终于,突破一亿!”下午,该消息得到微信团队的回应和确认:“是的,微信用户突破一亿!”回顾微信一路发展,2011年1月21日,即时通讯应用微信被推出,支持发送语音短信、视频、图片和文字可以群聊。433天便从0到1亿。你感觉到移动互联网的速度了吗?

[9] 土豆网推出“视链”技术
土豆网创新推出“视链”技术,并将其应用在与食品饮料巨头百事公司合作的“百事淘宝商城”。这就意味着,用户如果在视频中看到主角在戴着帽子喝饮料,那么他点击帽子和饮料就可以实现即时购买。土豆网可利用每月超过3亿的独立用户访问,直接转化为电子商务的销售。这是视频网站首次依靠平台创新,推出打通视频与电子商务的模式。

[10] 金象1小时送药服务
@金象网在微博上发布一条消息引起众网友围观:“谁也没有想到,有一天,我们只能转不能说;谁也没有想到, 现在为您送药上门只要1小时!”有网友表示这一形式似是药店业的“快书包”。欲知金象1小时详情请点击:http://www.jxdyf.com/1hour

[SocialBeta周刊]微博时代,请明星代言是“高危行为”吗?

星期六, 四月 7th, 2012

编辑@puting

神州租车陈冠希,我是凡客有韩寒

每天坐电梯,总会在电梯里遇见著名摄影爱好者陈冠希。没错,就是为神州租车产品代言的广告,张开双臂,乐呵呵的告诉你,乐=免费租,一时让微博上质疑四起,我在新浪微博上搜关键字陈冠希 神州租车,有接近4000条微博,大多都表示不明白为何要请冠希代言,只是一味博眼球吗?也有人认为这是一步险棋。而上周凡客继续用韩寒代言,打出了“有春天 无所谓”的广告语,并开始在京、沪等10个重点城市发起一户外广告推广,凡客的灯箱广告遍布街头、地铁,这次,因为凡客和韩寒最近一段时间都备受争议,把这对“难兄难弟”结盟的事情推到了风口浪尖。

请明星代言一直是企业品牌的营销手段,尤其是自我感觉良好的企业,老百姓都知道神州行,我看行的葛优。而在现在微博盛行的年代,明星的言行举止无疑是是被放大许多倍一一检视的,尤其是他们自己在微博上的一言一行,一有不慎,就可能招来非议,比如说是上传了一幅失态的照片,率真的说了一句话,或是出于支持某人转发一条微博而得罪了其他人的粉丝,而因为微博传播速度极快,且不可预测和控制,一不小心就会小麻烦变大麻烦,大麻烦变危机,这些麻烦或多或少都会给其代言的产品带来连锁的反应。看微博上的各路好汉如何点评:

who care?

@Kaye猫变的猫头鹰:我们都太在意品牌了,还原成普通消费者才没兴趣分辨品牌诉求的这些微差异,凡客完成了知名度的阶段,消费者购不购买不再是看广告说什么了。观察一下你自己买衣服时在意什么?是什么让你持续购买?

@张天壹: 明星代言只赚不赔,有人会因为代言人而去买一件商品,但因为不喜欢代言人而拒绝买一件商品的还是占很小部分的。我觉得凡客很大胆,敢玩儿。

@Zafka: 韩寒代言凡客,不是传统明星代言策略和使用方式。上一轮代言的广泛传播和消费者认同,核心原因不是因他作为偶像被接受,而是作为当下年轻人中的一个被讲述,同时辅以每人都可参与可表达自己个体意义的凡客体。再代言重点仍不是偶像地位,而是关于年轻人成长,信仰和坚持的信息。

团团袁袁: 我从来不认为韩代言凡客给凡客的品牌带来多大价值,只是普天盖地的广告提升了它的知名度,无论谁代言,主要是名人,都会实现这种效果。相反,凡客自己产品的质量,送货速度,退货便捷,这才是消费者真正关注的,而不是谁代言,谁代言不是关键因素只是重要因素。

上海-飞猪: 选择就意味着拒绝,凡客选择韩寒,选中的是韩寒的支持者视觉,当然反对者也会注意,但是无动于衷者该买凡客的仍然照买。我是凡客,这个我是谁?谁正热我就是谁。我是凡客,凡客代表青春,有个性才强调我,如果年轻,就买凡客。(年轻人,哪有钱买贵的?)

支持:

王留生:凡客推出韩寒新广告的时机恰到好处,方韩大战渐入高峰,韩寒手稿出售在即,加上韩寒微博的推波助澜,在相当一段时间内都会占据舆论市场的焦点,成功吸引年轻人的注意力。作为在80后人群有相当影响力的韩寒,无论是人文还是外形,无疑是凡客的最佳招牌,80后,也许不严谨,但纯粹,率真,自我,无所畏!

南开六爷新浪个人认证 : 文字内容是无所畏,不是无所谓。青春无所畏惧之意。有针对性的指向8090后,有针对性,有煽动性。出场时机精到,此事注定已无结局,僵局即是结局,有争议,但无风险。陈年的一步好棋。

新浪电商:【凡客续签韩寒:感同身受的托物言志】与其说凡客续签韩寒是一起借机炒作的激进式推广策略,还不如理解成一次因感同身受而触发的托物言志。眼下的凡客正处于自身发展及电商行业的“寒冬”,经过狷狂后的反思、丑闻来袭后的愤怒,陈年提出在2012年实现盈利,为凡客模式“正名”。 http://t.cn/zOKYc0v

 

Zafka新浪个人认证 : 韩寒代言凡客,不是传统明星代言策略和使用方式。上一轮代言的广泛传播和消费者认同,核心原因不是因韩寒作为偶像被接受,而是作为当下年轻人中的一个被讲述,同时辅以每个人都可参与可表达自己个体意义的凡客体。再代言重点仍不是韩寒偶像地位,而是关于年轻人成长,信仰和坚持的信息。

麥農良品楊鴻程新浪个人认证 : 凡客已经面临了很大的争议,韩寒的争议恰恰与凡客达到共鸣。无所谓都表达出双方的态度,坚持自我,无需证明。打一个挺2b的比喻,凡客受争议是负,韩寒受争议是负,负负得正。其实在我心中,他们每个都是在做正的事情,正正也得正。这个比喻太二了,洗洗睡了。

@yudt_huaishion: 很好!很绝妙的一次品牌建设!韩寒暗中契合凡客所处境地,凡客通过韩寒拒绝掉部分无个性无立场无自我的随从,坚持为那些具有独立精神的当代青年提供品牌服务。二者相得益彰,美妙绝伦。Hope,愈来愈完美!

质疑:

@文科生 新浪个人认证 : 这是一场胜率很低的豪赌。从品牌定位的角度,正在纠结于我是谁的凡客继续用韩彰显品牌定位。世易时移,彼时的韩是激发广泛认同的偶像,今天则是引发争议的人物。绑定争议中的韩并如此高调的亮相,已经明确的拒绝了很大一部分消费者的认同。相信这轮传播会带来超预期的高负面品牌联想和低购买意愿。

文科生新浪个人认证 : 短期的轰动毋庸置疑。问题在于目标消费者和品牌联想。1核心目标消费群锁定在韩粉身上,是否无声的排斥了其他潜在消费者?2把品牌和争议的人物和话题以”共进退”的方式联系在一起,不考虑潜在的负面是否太过激进? 相信决策者一定都考虑权衡过这些问题才行动,所以称之为豪赌,输赢等Show-hand时再看 。

@Aamor: 确实有一定风险,精神可嘉。代言人精神跟产品本身的匹配度比最初的时候有一定脱节了,凡客代表一种自信真实的态度,不为牌子买单。但为了规模效益而大量抄袭款式,始终未形成自己个性的设计和质量竞争力,未必走能走的远,毕竟凡客的定位,竞争对手及抄袭对象跟Zara是不同的。

小庄庄Daisy:在我眼里,凡客此时借韩寒推出这样的文案,和之前《嘉人》专访郭美美一样的性质恶劣。是的,郭美美怎么了,不就是拜了个干爹吗,关我什么事。可你做媒体的去采访她,把她搞得跟时尚明星似的,就该遭人谴责。不仅是媒体,品牌也应该利用自己的力量去做正面的宣传,而不是为搏眼球不管是非甚至颠倒是非。

@互联网信徒王冠雄:冒险继续用@韩寒 代言,也许将是凡客品牌管理的一次重大失误。“只要心里有光明,前头有信仰,怕什么?”的文案固然吸引眼球,但韩家与@方舟子 大战中的表现委实当不起光明和信仰。偶像已经走下神坛,难道,“人民时尚”主打的群体并不在意,只要够有名、看起来够牛逼。

胡吹神侃#韩寒回应代笔门#看事情不能孤立的看,要结合所有有关的因素来看!4月3日凡客续签韩寒,在京、沪等10个重点城市发起一波猛烈的推广,韩寒在上面略带微笑地说“有春天,无所畏”。所以不防大胆的推测一下:代笔是假,炒作可能性较大,按照李光斗说法,这就叫事件营销!难道方舟子是凡客的托?你们信么?

子卿先生:凡客续约@韩寒,应该是其自降身价以期保住代言,这份续约向斯巴鲁雀巢证明他依旧是有价值的。凡客的广告对他无疑是最大支持,他应该请陈年海底捞的。@陈年 看到h2给出续约代言的友情价后,短视的动心了。于是凡客蠢装上巿,一个傀儡弓背屈腰的侧影,真的能激起消费者的热情吗,无语凝噎。(转)@方舟子

仙人指路010:再傻不能信韩寒,再穷不能穿凡客!——想一想,穿一身凡客,留着拖把发型,手捧一杯雀巢咖啡,被星巴克撵出来,坐在墙根下晒太阳。过来一辆同性恋专用的斯巴鲁车停在面前,下来个娘娘腔,冲你问:“是卖‘四两拔干片’的吗?来二斤!”你生气了:“我不是!”对方还问:“那你知道哪里有卖的吗?”……

你是怎么看微博年代的明星代言的?欢迎留言。(或参与文科生微博讨论

社会化媒体案例

@SocialBeta:[案例]#DrawSomething#你玩过DrawSomething吗?有想过用它来做招聘吗?荷兰MUSE广告公司利用DrawSomething,在上招聘实习生。通过看实习生的画图创意来参考招聘,原来玩游戏也能给自己带来新的机会。42秒视频 http://t.cn/zOKuy6u

@SocialBeta : #[案例]2个Pinterest的营销活动给我的启发# - 编辑@范怿Ryan 如何利用兴趣图谱社交媒体来做营销互动?本文分享了汽车品牌的Peugeot拼图活动与首个Pinterest的创意营销活动Kotex-Gift(视频)案例 导读 Pinterest… http://t.cn/zOoicVD

@SocialBeta : 【微案例】如何增加粉丝忠诚度?意大利时尚品牌Fendi通过在Facebook定期发布X-rated系列短视频来吸引粉丝,独家呈现了品牌2012-13秋季时装秀的幕后场景,让粉丝可以近距离接触模特采访、化妆间镜头等。”系列”增强了用户黏度,”独家”强化了用户优越感。by@dodocris叶子

@SocialBeta:[分享]#Pinterest营销案例#Kotex在Pinterest上关注了50位不同的女性,将她们的喜欢的东西,受启发的画等变成实际的商品,可以通过Pinterest上直接打包成可爱的礼物购买。 – Kotex的Women’s Inspiration Day - http://t.cn/zO6Eueh http://t.cn/zOoxWPE

@柴娃娃市场行销杂记 : 【LBS+SNS案例】中国国航(瑞典)做了个Facebook活动,和一些当地的亚洲餐厅合作(针对对亚洲有兴趣的人,精準化营销),鼓励食客利用脸书在餐厅Check-In,每週得到最多投票的人仕可以得到免费机票到亚洲.既宣传餐厅也推广亚洲航线,一举两得!@puting @SocialBeta @范怿Ryan http://t.cn/zOXoqUx

@notoshaz:宜家就喜欢这么做。先利用EDM给会员发活动邮件,链接到他们在facebook上, 让用户上传各种打瞌睡的照片,获胜者可以任选宜家的床上用品,以此来推销他家的床上用品。并在视频网站和电台进行传播。http://t.cn/zOoepId 社交营销不应该只在微博上,微博只是其中一个环节,更多是应该被整合@范怿Ryan

@创意茅屋 #Digital互动案例#继去年那个穿越各大网站收集巧克力的互动游戏广告#Pleasure Hunt#之后,Magnum Girl惊艳回归带来Pleasure Hunt2,借助微软bing技术,穿越感十足,跑遍世界收集巧克力。http://t.cn/zOosdcChttp://t.cn/zOos3N9

@创意茅屋:#Facebook传播案例#当你忍不住点击观看一段诱惑激情视频时,悲剧发生了,因为你不知道此时你个人的Facebook页面已经无提示地自动贴出这段视频,至于影响嘛你懂的,这是真正的病毒视频。还好,这只是巴西Mix FM电台利用Facebook漏洞而做的防艾滋病宣传。http://t.cn/zOaXgqz  http://t.cn/zOaXMD2

社会化媒体一周热文:

@品牌几何 :广告的未来 |http://t.cn/zOKu8A7

若想要在未来成为一名出色的广告主,你需要有足够的耐心,通过积累许多细微轻度的互动来创造你的内容。这篇文章值得一看。

①我们与品牌建立关系的方式就如同我们人与人之间建立关系的方式一样
②我们总是在谈话中不经意间谈及品牌——轻度而非重度
③干扰和注意作为市场营销和广告的出发点,已经走向没落
④将来会通过许多的轻度细节建立在“永远在线”的战略上
⑤许多细微轻度的互动是一块惊人的创意画布

@SocialBeta : #周末推荐#来自@台湾牛 的两篇干货:

①[观点]2012社会化媒体营销成功法则http://t.cn/zOXmErd 让你了解利用社会化媒体是一个系统长期的过程,理清计划,才能走的更远。
②[How-To]6个有效吸引和维护粉丝的策略方法(17案例)http://t.cn/zOK0Woj 通过案例详述如何来吸引经营粉丝社区的6种方法

企业微博助理#微观点#【6个从社交媒体获取新客户的建议】从社会化媒体上获得新客户,有什么好主意?1、即时监控,主动出击;2、图胜于文,借图发挥;3、“赛”得人心,“赛”得粉丝;4、平台有别,营销有异;5、善交客户,以友待之;6、企业搭台,客户秀场。http://t.cn/zOKUvsm

@SocialBeta : #[产品]6个国外的社会化旅游网站介绍# -  作者@王婧Jean 写在前面 大概是因为读社会学出身的缘故,我总喜欢从文化和人的角度考虑商业问题。旅游网站运作模式是和一个社会的旅行文化渗透度以及旅行观念相匹配的。旅行,尤其是出境游在欧美国家已经很成熟… http://t.cn/zOKy33V

@SocialBeta : #[文库]两篇关于新媒体运营的原创长文#http://t.cn/zOaQzzx - 投稿@叶落孤舟 迎接即将到来的长假,提前与大家分享两篇长文,《新媒体时代,传统媒体如何向全媒体转变》@微盘 下载 http://t.cn/zOaQzbK 《记者与新媒体运用》http://t.cn/zOaQ21L

 

DamnDigital#互动分享# 社交营销的十大误区——全世界的企业主都在利用各种不同的社会化媒体平台来推广自己的产品并触达消费者。在你开始用社会化媒体平台进行推广之前,有必要理一下你的社会化媒体技能。更好的办法是,了解下社交营销中最常见的十个误区,以及如何避免犯这些错误。http://t.cn/zOKmQZl

社会化媒体数据,趋势和观点

数据:

晏涛三寿#微杂谈#今天口碑沙龙下来几点总结,1,很多企业已经认识到用户口碑的重要性,网络口碑营销日趋重要;2,如何创造良性口碑,并将其传播分享出来将是重点,以微博为代表的社会化媒体加速了口碑的传递;3,一号店陈总说一号店用户满意度达92%,并以制度化形式促使员工为用户服务,以提高满意度值得借鉴;

电商行业:【社会化网站生存的5大法则】网民在社会化网站上花费的时间占据了上网时长的25%。38%的小企业在未找到更有效的管理方法之前会使用社会化媒体营销。71%的用户倾向于购买社会化媒体上推荐的商品。社会化媒体的进程:❶调查❷策略❸发展❹承诺❺检测。查看大图!

傅志华:国外机构监测社会化媒体一般监测哪些指标?首先是顾客满意度(比例高达26.8%),其次是总体讨论量(23.7%),第三是品牌体验(Brand experience,21%),第四是广告营销活动效果(18.1%)。数据似乎表明,大家对社会化媒体营销更侧重满意度和品牌体验(如正面和负面的舆情),在影响力方面则不是重点

陈亮途Hugo#社会化营销#eMarketer:其中一类最活跃于社会化媒体的人群,是刚生了孩子的父母,他们喜欢分享喜悦、照片、视频、日记。所以,母婴用品、亲子用品、摄像机等等其实都应该把他们列为重点目标用户,在微博上主动出击,不但有可能产生病毒传播,更有机会拿到订单!

艾媒咨询:2012年3月Kelton研究机构发布的最新报告,24%的受访美国营销专家们认为,社会化媒体和搜索广告成为今年最热门的广告工具,展示广告紧随其后,有22%的受访者选择了。在线视频明显下降(11%),移动或平板广告(7%),移动或平板应用(6%)。http://t.cn/zOKVeON

声明:本文由SocialBeta整理,旨在分享社会化媒体话题有价值的微博,版权归微博作者所有,如有问题,请联系我们。谢谢。

Bloodiest:鼻青脸肿的时尚封面(求方舟子被锤封面)

星期一, 一月 30th, 2012

有些日子没贴双生封面,今天贴两幅鼻青脸肿的封面照,都是有关美国的大选封面。右图是彭博商业周刊未被选中出街的封面,而左图则是纽约杂志出街的正刊。

十分想看到韩寒与方舟子在未来一周会不会登上中国杂志的封面,如果有,请各位同行一定要千方百计找到方舟子被锤照片出来,那比PS的封面精彩太多了。

重要观点:我不希望我的朋友里有喜欢方舟子的人,脑子轴没啥错,但疯狗乱咬,欺软怕硬就是我现在对方舟子的判断。

喜不喜欢方舟子,跟能不能欣赏“穿不穿秋裤”笑话一样,是区分你是否有能力生活在趣味世界的重要标准。

韩寒及韩寒现象

星期五, 一月 27th, 2012

对于一个不上班的日子多于上班的日子的人来说,其实放假挺无聊的——这倒不是炫耀,而是实情。所幸的是,由麦田引发的这一轮网络口水战,给我这个假期带来了无限的欢乐。大概没有任何网络事件,引发我如此之大的八卦兴趣了。事情发展到今天这个地步,也看得挺多,就忍不住想唠嗑两句。

“韩寒及韩寒现象”这个标题,我在2010年2月写过同名的博文。当时的中心观点是这样的:韩寒是一个尖锐而不深刻的人。但我对韩寒的早期文章,看得极少,于是搞混了他挑战的对象(不是郭敬明,而是白烨)。虽然这个事实搞错了,但我依然没有动摇过我的这个观点,直到今天还是这么认为:就社会问题写作,韩寒就是一根针,扎得会很痛,但不致命。

于是,当韩寒一玩起深刻的命题时(韩三篇),就略显得苍白了。这方面,有很多人对他的三篇从学理上进行了批评,这里不再赘述。但韩寒也就是个人,既非神人,也谈不上天才,一个普通人而已。要他既尖锐且深刻,有点过分。韩寒的话不是一句顶一万句,逻辑错误的地方不是没有,也就不必苛求了——要说韩寒是当代的鲁迅,那是有些媒体的吹捧,我倒以为,会深深捧杀了韩寒。

关键看你的诉求。你是想寻求一种阅读的快感呢,还是引发一些略显深刻的思考。如果需求是前者,韩寒是当仁不让的一个推荐对象。如果是后者,咳,还有大把的选择(比如我推荐一下熊逸的包括春秋大义在内的系列作品),韩寒未必是最佳的。

重点是韩寒这个现象。麦田发起了第一轮的挑战,对于麦田这个人,我在知乎上有个回答,可以参考。在那个回答中,我也表达了对某些媒体的不满和不屑。在我看来,麦田其实不是挑战韩寒,而是在挑战韩寒这个现象。

但麦田把韩寒现象想简单了,他以为就是不正常的狂热吹捧,其实事实并非如此。那么,韩寒现象究竟是个什么现象呢?是,有很多人崇拜他,视之为偶像。但他们为什么会如此做?

昨儿和一个80后的朋友在网上就韩寒的话题做了一个对话,我姑且把这个朋友称呼为L。对话中L提到,韩寒是伴随其成长的,L一度拥有所有韩寒的书籍作品,在麦田发起挑战之初,L的态度是:愤慨。时至今日,L已经不再想关心这个事,因为在L的心目中,韩寒依然是那个韩寒,随你们去说好了。

当我问及为什么韩寒会成为“伴随成长,视之偶像”时,L的回答是(概括一下):做到了L以及L的同龄人所做不到的。按照我的解读就是,这是一种羡慕,一种参照群体。其实我也有这种情结,我通常会很佩服一个能做到我想做但做不到的事的人(老实讲,我就很佩服麦田)。

韩寒的文字到底给予人什么样的启示呢?L不是一个盲目的韩粉,一本大学的硕士研究生不太会没缘由的崇拜一个人。我的解读是,韩寒其实彰显着一种“平等”:别看你牛逼哄哄,我照样能调侃你,还调侃得旁人一片叫好。

我这里稍微岔开去一下。一个很普遍的看法是,我们这个社会人们缺少同情心(别被微博上那些蜡烛啦泪水啦之类的图释忽悠了,那只是一种扮演罢了。我有足够的数据统计证据来证明,微博上大V们的印象整饰)。儒家文化讲的是一种推己及人和“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的仁,虽然今天世风有所下降,但数千年的熏陶,也不会搞得一朝就这么丧失殆尽啊!

请允许我在这里掉个书袋,托克维尔在十九世纪对新生美国做了一次实地走访后,在他的《论美国的民主》里这么写道:

身份越是平等,人们也就越是明白这种互相支援的义务。在民主国家里,没有人会广为施舍,但可以经常帮助别人。每个人很少有效忠精神,但大家都乐于助人。

于是,奴隶主对奴隶鲜有同情就很好理解了:他们本来就不是平等的。权贵(官员和富商)对普通人,自以为高等的普通人对ta认为低等的普通人,只要“不平等”感存在,一种广泛的同情心就无法建立起来。儒家文化并不推崇平等(所谓复礼,就不可能平等),但他们倒讲究要有同情心,显然是做不到的。时代越发展,这个深刻的矛盾越显露,这大概就是今天这个社会广为缺乏同情心的缘故吧。

但韩寒给出了一个平等的可能,不上学又如何?玩赛车(看上去有点不务正业)又如何?对于有些人的解读来说,这一样可以功成名就。但我客观讲一句,并不是所有人都这么解读的(比如L就不这么解读),他们的解读仅到这个份上:一样可以获得和社会上大家认为可以尊崇的人的平等的社会地位。

韩寒暗示着他的推崇者们这样一个东西:出身草根的人(不过韩寒今天事实上不再是草根了)一样可以挑战所谓的权威和精英。再加上他的文字读来确有快感,对于普遍感觉失意的80后(这个词可以参考我另外一篇文章:80后,艰难的一代),形成韩寒现象,几乎可以说是:顺理成章。

这已经成了一种感性的认知。而无论是麦田还是方舟子——姑且承认他们都在做考据工作,而不是胡乱发泄——诉诸的都是理性认知。感性和理性这两个东西碰到一起辩论,那是鸡同鸭讲,尿不到一壶里。于是L得出了这样一个结论:你们说你们的好了,我继续粉韩寒。故而,在没有颠覆性的证据下(比如确有足够的证据证明韩寒是找人代笔了),说什么偶像崩塌,至少不是这一次口水仗能做到的。

最后,稍许表达一下我对麦韩方大战的一个基本判断:要说代笔,我不太相信。但要说没指点(比如提供一个写作灵感啦,修改润色或仅仅是建议一段文字啦,特别是韩寒早期的时候),我更不相信。麦田所谓韩寒的“骂社会”的度,我基本同意,并且我认为这不是一开始韩寒能做到的(论者可以继续这么说:你咋就知道做不到呢?),但这个不是高深的学问,有人略加指点一下,一个星期就可以学会。至于包装嘛,呵呵,那就见山见水吧!

关于作者
魏武挥, 上海交通大学媒体与设计学院, 教师
哥不做总好多年

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韩寒还是那个韩寒

星期二, 十二月 27th, 2011

在2011年末,韩寒连续发表了三篇言简意赅的博客文章,分别叫《谈革命》、《说民主》、《要自由》。从第一篇《谈革命》的发表到现在不过五天时间,但三篇文章点击量加起来超过了240万次。

韩寒的文章也引发了非常广泛的讨论与争辩。说“可惜韩寒不读书”的也有,说“韩寒已化蛹为蝶”(见张颐武在《环球时报》的评论文章)的亦有之。总的来看,大家基本都肯定韩寒能就这些主题发表看法、并引起社会讨论,是一件好事,就像谢文在《环球时报》上的评论文章称“韩寒博文引争议是中国之幸”。

在这里不去细谈韩寒文章的观点(我对其中大部分持赞同态度),而是想谈谈他文章引起的反应。谢文的观察很说明问题:

“一批人认为韩寒的观点错了,至少是比过去退缩了,因而大失所望;一批人本来就认为韩寒肤浅和哗众取宠,这次则谈论起他没资格谈论的问题,因而大动肝火;一批人过去很反感韩寒,理解、支持甚至参与对韩寒的打压,这次认为与韩寒有共鸣,因而颇为赞赏。”

撇开那类认为韩寒涉足自己专业领域又“不专业”的观点(政治论述和学术论述是有区别的,如果非要将其混为一谈,用同样标准衡量,未免有些迂腐),另外两种看法都觉得韩寒发生了改变。但我想,韩寒其实没有改变,他仍然是一以贯之的风格与立场。

我在去年2月写过一篇《也谈韩寒现象》,其中说:

韩寒作为一个“名人”甚至是“偶像”,长期保持对公共话题的讨论,且抱有激进又不过激的观点,我认为是意义重大的。……他的文字里却看不到你死我活的仇恨与愤怒,也不流露绝望悲观的情绪,没有“斗士”的令人敬畏。

在资讯爆炸权威失范的时代里,当下的青年不再需要所谓“精神导师”(那些讲“成功学”的大师除外),但不妨碍他们多一个叫韩寒的朋友。这个朋友不断发言,打破的是不健康的犬儒或者虚无态度,让青年们知道原来关心身边时事和自己的切身利益,是有意义的;这个朋友又不会培训“愤怒青年”、恐怖分子或者革命家,而是示范了一条有原则、讲道理、较温和的道路,不必过分牺牲和奉献自己也可推动社会前进。

与韩寒相似的,例如连岳或者梁文道,他们也广受网民欢迎,并不因为其“深刻”、“学究”或“激进”,而恰是他们承认自己的局限和平凡,又不乏适度的勇气、幽默与常识,打造出了一个常人值得信任、也可以学习的真实的“公民偶像”。“韩寒现象”,或者说这类人的走红,对于改变我们过去要么回避政治,要么就你死我活地“零和博弈”的社会政治风气,具有积极的意义。“日拱一卒”、“我们就是体制”这些朴素的理念渐渐深入人心。

你看,其实韩寒还是那个韩寒。

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IWOM mark 20100324 第23期

星期三, 三月 24th, 2010

IWOM mark
IWOM mark 是seeisee博客最新推出的一档专题栏目,由网络口碑及网络文化相关的热点事件集结成期,每期精选七则左右的话题,以周报形式于每周三发布,旨在为行业人士提供IWOM相关信息速览与参考,同时欢迎探讨和投递,联系编辑Mail/MSN: Ran.Luan[at]cicdata.com
CIC出于关注和传递新闻的目的发布此文,部分观点可参见
IWOM Watch

[1]“地球一小时”活动
2010年3月27日20:30,“地球一小时”活动将在全球开展,众多企事业单位及个人通过网络发表参与意愿。CIC也在第一时间对该活动进行了宣传,包括在活动当天
复旦大学管理学院的讲座中倡议与会者、通过社会化媒体渠道传播,并设立网络口碑监测引擎IWOMdiscover实时监测该活动。
IWOMdiscover地球一小时

[2]谷歌退出中国大陆
谷歌中国首页网址已自动跳转至google.com.hk ,并在网页标注“欢迎您来到谷歌搜索在中国的新家”。虽然谷歌转战香港,但在华搜索业务仍正常运转。

[3]韩寒代言华硕笔记本广告
包括韩寒等多个年轻人偶像代言的华硕笔记本“华硕梦想action派”广告引发网友热议。

[4]首部网络公关规范发布,公关公司不得网络删帖
据媒体报道,《网络公关服务规范》发布后,将采用曝光违规公司名单等方式,把包括“网络删除负面新闻”之类的“公关公司”完全摒弃在公关行业外。

[5]“力量哥”诞生
因裸身抬车,并不时大喊“给我力量”的“力量哥”雷倒一片网民,现场的多张照片被多个网络社区转载。
IWOM力量哥

[6]网易微博上线,一条微博可发163个字
3月22日,网易微博(
http://t.163.com)正式公测上线。网易宣布:任何邮箱都能注册使用网易微博,并提供手机版微博。与新浪微博每条可写140字相比,网易微博增加了23个字。

[上海世博会]
世博会英国展团开设豆瓣Minisite并发起多个主题活动,网址:
http://www.douban.com/minisite/ukculture/
ukculture

NOTE: 访问新浪微博获取CIC最新资讯 http://t.sina.com.cn/seeisee

也谈“韩寒现象”

星期二, 二月 9th, 2010

魏武挥兄在Blog里谈“韩寒及韩寒现象”,一天时间惹来3000人围观。看来讨论一个网络红人的结果,就是自己也“近朱者赤”:)

然而在随之而来的百多条评论中,却不乏来自韩寒粉丝的攻击,当然攻击的尺度比较温柔。大体上,一些人并未看到对自己偶像的全情赞美,即使评价为正面也不够满意;又或者是认为,“韩寒当然算是公共知识分子”,要么则是“知识分子、学者哪有韩寒的用处大”。

其实魏兄的观点我大都赞同,只不过我的态度有所区别。最简单地说,我认为:1.韩寒是好样的。2.“韩寒现象”的出现利大于弊。

“韩寒现象“为何出现?我先以最简单的逻辑阐释如下:首先、韩寒本来就是文化名人。第二、这个名人经常讨论普通网民们关注的热门且敏感话题,而且立场通常和相当比例的普通网民保持一致。第三、这样做的文化名人相当少。第四、这样做或者想这样做的普通网民相当多(数以亿计),但影响通常都远不如韩寒大。第五、韩寒的表达方式从文字、思想和政治上看都富于技巧,既有说服力,又保证了他言论的“可持续发展”。——所以,韩寒成为一大批网民喜闻乐见的代言人。而如众所周知,“网民”这个群体在人口统计学上相对而言是高学历、高收入、爱折腾、易冲动的,而且已经超过3.8亿。因此,“韩寒现象”也就不仅限于网上,而是在整个中国社会掀起波澜。

下面略作诠释:

韩寒早已是偶像。他十年前就已成名,主要是由于他少年的才情与叛逆,吸引了70年代末和80年代生人的倾慕。尽管其人生历程难以复制,但或许因此,更让青少年们心向往之。你看,帅哥一枚,写小说,开赛车,办杂志,还玩票过影视音乐,做这些cool工作,不用受老师的气领导的气单位的气体制的气,更难得还能有房有车有名有钱——自由、富足与成功,每个年轻过的人,不要说你不曾羡慕这种模式的生活。

而近两年来他开始以网上文字针砭时弊,写杂文,谈民生,向“权力”发出挑战。人人都知道,如今在网上灌水拍砖发牢骚骂政府的实在太多啦,但是问题在于:你见过几个成名成家的人光明正大地这么做?除了韩寒,中国还有哪一个青少年偶像经常谈论政治,而且还经常保持“与党中央不一致”的立场?更何况,韩寒的字里行间都是网民们熟悉的语汇,杯具、屁民、被增长……姿态平易可亲。

从社会心理来讲,当普通民众对现实有所不满或与个体难以对抗的强权产生矛盾时,“抵抗性认同”将让他们形成跨越传统社会关系相互联结的网众群体;而他们也希望出现跟自己观点立场相近、能够一呼百应的意见领袖,并在依附和从众过程中找到安全感、群体归属及认同。

诚如汪晖所言,当今社会进入“去政治的政治化”氛围中(汪关于国际关系及超国家层面的这种论述应当也适用于各个国家之内),“不谈论政治”,这就是一种政治,一种意识形态。本来应承担“公共知识分子”职能的人,许多在保持沉默,也有不少担任了“御用文人”、“御用学者”。对于个体来说这当然都无可厚非,但整体来看则是社会中的思想与言论环境有待改善。这种环境并非全然是来自政治上的压力,对于很多名人或知识、文化精英来说,即使以韩寒这种尺度谈论现实话题,也未必会给自己带来什么威胁。但是,没有商业利益的事情,或许他们是不愿做,也不屑做的。

在此情况下,韩寒作为一个“名人”甚至是“偶像”,长期保持对公共话题的讨论,且抱有激进又不过激的观点,我认为是意义重大的。他所讨论的,通常是些看似寻常的新闻事件;经他的揭示或分析,却显出戏剧化的荒谬来。韩寒与鲁迅有某种相似:从瘦削的身形到精彩的杂文,从尖刻的讽刺到深切的关怀。但区别也是明显的,例如他的文字里却看不到你死我活的仇恨与愤怒,也不流露绝望悲观的情绪,没有“斗士”的令人敬畏。韩寒似乎从不自认为“公共知识分子”,而是认为自己是个中国一流的赛车手和中国一流的“体制外”作家;但他也没有因为自己不上大学,而表达反智的倾向(例如极端否定“专家”“学者”的作用以及知识分子的价值)。

这些立场或者风格,在我看来其实体现的是韩寒的表达策略。这里说策略,并不等于老谋深算心机重重,或许对他来说只是顺其自然。他从不空谈那些“大词”如“民主”、“自由”、“人权”,也不执着于什么好什么不好的口号。但他会在公开演讲里说,“城市让生活变得更糟糕”,然后举例说明。从四川灾区地方政府购豪华车到上海市政建设到手机封杀黄段子,他更倾向于从细节出发,用轻松幽默的话来讽刺调侃。从另一个方面,这让一些人认为韩寒“敏锐但不深刻”。

因此,这些看似中庸的表现,却正是韩寒之机智,“韩寒现象”之可贵。在资讯爆炸权威失范的时代里,当下的青年不再需要所谓“精神导师”(那些讲“成功学”的大师除外),但不妨碍他们多一个叫韩寒的朋友。这个朋友不断发言,打破的是不健康的犬儒或者虚无态度,让青年们知道原来关心身边时事和自己的切身利益,是有意义的;这个朋友又不会培训“愤怒青年”、恐怖分子或者革命家,而是示范了一条有原则、讲道理、较温和的道路,不必过分牺牲和奉献自己也可推动社会前进。

总之,韩寒过去那个青春偶像作家的公众形象逐渐淡出,同时浮现的是一个有现代公民意识、不断追问政府责任和人民权利的意见领袖。现在,关注、欣赏甚至佩服他的,不仅仅是文学少女和青葱少年;更有大批已经迈入社会的“70后”、“80后”,他们发现昔日的偶像在跟自己一起成长,一起面对坚硬的现实和奇异的荒谬;还有许多知识、文化和媒体从业者。

与韩寒相似的,例如连岳或者梁文道,他们也广受网民欢迎,并不因为其“深刻”、“学究”或“激进”,而恰是他们承认自己的局限和平凡,又不乏适度的勇气、幽默与常识,打造出了一个常人值得信任、也可以学习的真实的“公民偶像”。“韩寒现象”,或者说这类人的走红,对于改变我们过去要么回避政治,要么就你死我活地“零和博弈”的社会政治风气,具有积极的意义。“日拱一卒”、“我们就是体制”这些朴素的理念渐渐深入人心。


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