孔子怕什么？
姚君喜
2009-11-17
《论语》中提到“畏”有两层含义：其一是作“囚禁”讲。例如，“子畏于匡”（《论语·子罕》）中的“畏”，其含义是囚禁的意思。其二是作为“敬畏、惧怕”讲。例如，子曰：“后生可畏，焉知来者之如今也？四十、五十而无闻焉，亦不足畏也已。”（《论语·子罕》）孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（《论语·季氏》）。荡荡如孔子者，尚有“惧怕”之心，他到底“畏”的是什么呢？
孔子的“怕”，首先是他“敬畏”年轻人。这里的畏，是孔子对年轻人寄予的厚望。他清楚地知道，如果勤奋好学，年轻人一定会超过现在的人的。所以，孔子感叹道，真的别小瞧了年轻人，你怎知道他的将来赶不上现在的人呢？这正谓是“长江后浪推前浪，一代新人胜古人”，“青出于蓝而胜于蓝”。所以，孔子和那些追随在他身边的年轻人们，建立了亦师亦友的关系，孔子对他的年轻学生，关爱有加，体贴备至，循循善诱，细心呵护，助其成才。孔子最钟爱的弟子颜渊死了，孔子痛哭流涕，哭得那样伤心。别的学生说，老师，你真的太过于伤心了。孔子说，我不为这样的人伤心，还为谁伤心呢？老人家连声感叹道，老天爷，你让这样的人死了，真要了我的命啊！真要了我的命啊！可见，在孔子的“敬畏”中，饱含着对年轻学子的一片挚爱之情！
还有，孔子的畏是“惧怕”，就是他常说的“三畏”，畏天命、畏大人、畏圣人之言。在他心中，这三件事是那样的神圣，是绝对不可侵犯的，所以，他惧怕、害怕，小心谨慎、战战兢兢。孔子敬重天命，处事顺从天命，“天命”是他心中最不可违抗的。所谓天命，就是事物的规律，孔子的畏，正是对事物的基本规律的尊重。因此，人类处处要尊重自然规律，要实事求是，按照自然规律办事，不要狂妄自大，目空一切，自以为人定胜天。可见，孔子的畏，正是要我们常常保持一颗谦卑的心，以一颗谦卑的心对待自然、社会、人生。
孔子不是对一切都惧怕的，对于那些无所作为的人，孔子则表现出了明显的“不惧”，这就是“四十、五十而无闻”的人。那些年至四五十岁，还没有什么自己的见识的人，没有自己的道德坚守的人，孔子当然认为不足惧了。孔子这里的“闻”，指的是多有见闻，有道德境界的人。一个人到了四五十岁时，还随波逐流、浑浑噩噩，不知道自己应该追求什么，应该坚持什么，试想：这样的人我们还值得惧怕吗？这里的不惧，其实也就隐含了孔子对人的修养境界的要求。
孔子也斥责那些常有“无畏”之心的小人，那些不知天高地厚的小人，自以为是，高傲自大，以为他自己就是整个世界。他们表现为目无尊长，持一种历史虚无主义的态度，颟顸霸道，盛气凌人，正所谓“无知者无畏”。这样的人，他心中就没有对“天命”的敬畏，一个没有敬畏之心的人，也是孔子所厌弃的，把他们直斥为小人。看今天的有些人，胆大妄为，肆意行事，心中丝毫没有对“上天”的敬畏，这对社会而言，也是不利的。所以，时时刻刻以“仁爱”之心来求人约己的孔子而言，对这种人是特别憎恶的。
孔子在时时警惕我们，让我们培养出一颗“敬畏的心”！
“七”乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~~~请点击进入~
