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何镇飚编曲作品：十年 MP3版
星期日, 三月 11th, 2012建设地下文明宁波：轨道交通时代的地铁文化与传播建议
星期三, 八月 17th, 2011建设地下文明宁波：轨道交通时代的地铁文化与传播建议
何镇飚
宁波市轨道交通1号线一期工程西起高桥镇，沿望春路与后塘河之间规划绿化带以高架方式向东，经芦港、徐家漕，至机场公路西侧转入地下，沿中山西路向东，经 汽车西站、大卿桥、西门口、鼓楼、市政府、天一广场，过奉化江后沿中山东路向东，经樱花公园、世纪大道后，折入宁穿公路向东，经海晏路、盛莫路至东外环路 站。工程线路长20.878公里，其中高架线5.63公里、地下线路15.32公里、过渡段0.35公里，共设车站20座，其中高架站5座，地下站15 座，平均站距1082米。
随着轨道交通在2014年的建成使用，宁波将迎来轨道交通的地铁时代，在新机遇和新空间的出现之前，宁波必须为建设文明地下宁波做好准备。
一、地铁文化建设是城市文化的重要组成部分
世界各大城市的地铁文化精彩纷呈，呈现了城市的独特风貌与人文景观。给我印象最深刻的是东京的地铁文化。其中书店林立，就是东京地铁给我的最大感受。
我国北京、上海等地也已经形成了各自独特的地铁文化，例如北京的旅游型地铁文化，上海的商业型地铁文化等。宁波也将迎来自己的地铁时代，而其中的文化建设应该刻不容缓地开展起来。
二、地铁文化中的传播要素：宁波传媒的轨道机遇
图片中是东京地铁著名的DM杂志与刊物，每天东京地铁都要消耗大量的当日一次性DM免费报纸和周刊、月刊型的免费读物。其讯息之便捷、编辑之专业、设计和印刷之精美，丝毫不亚于收费刊物。
DM杂志是日本东京地铁文化中最耀眼的明星，显示了地铁文化建设中传统媒体和现代媒体结合的魅力。
我国北京、上海也形成了独特的地铁传媒，例如北京的地铁动画广告。
使静止的广告画面随着列车的快速移动，产生类似电影的效果。
上海的地铁文化则直接借鉴了东京的DM文化，出版了《上海滩》地铁月刊、《地铁快线》、《地铁风》等刊物。
那么宁波的地铁文化传播中，宁波媒体可以并且应该扮演怎样的角色，发挥怎样的作用呢？我的建议有三：
第一， 传统纸质媒体的地铁版。宁波晚报、东南商报、现代金报等都市报，可以在地铁投放免费的DM导读。或者，加大自身报纸中的适应地铁读者的内容。例如消费指南，当日热点等。
第二， 新媒体的地铁读者关照。由于地铁出行往往在早晚高峰，因此，一日两次的手机报将是最直接的受益人之一。广播、电视等也可以运用3G技术，实现地铁覆盖。
第三， 新创办适合宁波地铁文化的DM或电子DM型新兴媒体。仿照国外METRO地铁报（该报已经成为重要的有影响力的大报，其APP下载量也非常惊人）
三、文明城市的触角延伸：从地上到地下
地铁文化不仅是媒体传播的空间，同时也是文化建设阵地。根据轨道交通流动人群的特点，设计出适合宁波的地下文化与文明，是在地铁时代到来之前就必须策划与准备充分的内容。
图片中是东京地铁某站，介绍地上街区的文化与活动。
这是介绍明治时代，日本江户的近代街道
图片中是日本地铁之父早川德次的半身像
这是日本东京近郊的一个小镇，叫三鹰，其地铁站台是该镇每季度摄影大赛优秀作品的展示区，向游客们展示三鹰的风采。
宁波的文化建设不在一时而在日常，地铁一旦成为人们日常出行的必备工具，那么在这个平台传播和建设宁波地域、民间文化，是最适合的空间和机遇。
宁波已经蝉联全国文明城市，文明城市应该有与之相称的文化建设与品牌，相信在地铁时代到来之时，我们将呈现给市民和世人一个文化丰富、文明昌盛的地下新宁波。
何镇飚作品：那场大雨
星期五, 七月 15th, 2011今年是我和太太相识相恋17周年。用IPAD2的GarageBand编了首曲子，留念。何镇飚作品：那场大雨
馕饼摊大叔、犀利哥…… 宁波为啥盛产网络红人？
星期日, 七月 10th, 2011|
馕饼摊大叔、犀利哥…… 宁波为啥盛产网络红人？
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| 新华网浙江频道（2011-07-08 09:29:53） 来源：钱江晚报 编辑：晓明 |
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一个谣言的三度复活之谜(何镇飚评点）
星期日, 六月 26th, 2011网传的劳累职业排行榜：公务员居首 实为两年前的谣传
一个谣言的三度复活之谜
赵鹏 文
近日，一个名为《十大劳累职业排行：公务员最辛苦 矿工最享福》的帖子被国内各大网站、论坛转载。帖子以“据权威媒体报道”的名义将公务员定义为最劳累的职业，遭网友热议。据了解，早在2008年，该帖就曾在网络流传，并已被证实是个谣言。如今，该帖稍作修改后的版本为何又堂而皇之的出现在各大网站？
两年前的谣言>>> 改头换面后重登各大网站
“公务员不但生理上操劳过度，同时还面临着严峻的心理压力！”在帖子中，作者以“据权威媒体报道”的名义将公务员排为最劳累职业，其余９个职业依次为：女主播和播音员、演艺明星、作家、运动员、农民、民工、街头小摊贩、下岗工人、矿工。从５月２３日开始，这篇文章在ＭＳＮ中国、人民网、新浪网、腾讯网、凤凰网、猫扑网等国内各大网站上出现，引起网友热议。在腾讯大渝网，更是成为昨日评论最多的新闻。
有网友指出，该文章早在２００８年就已经出现，当时是以“中科院最新一项调查”的名义发布，文章发布后同样引起了网络的热议，后被中科院出面辟谣。如今，该帖经过简单修改，去除了中科院的部分后，又被发布了出来。
这个排名引起了广大网友的质疑。在微博上，３１５系统建设工程项目办公室副主任张洪峰也通过微博发表评论：“从２００８年开始被新闻网站作为新闻转载，到２００９年再次被转载，到２０１１年的今天，再次被作为新闻转载……该内容任何一个具有基本新闻常识的编辑都应该可以在５秒内作出纯属虚构的判断。”
这样一则可以肯定明显是杜撰的谣言，为何会一次次的死灰复燃，堂而皇之的出现在各大网站上？
社会热点元素>>> 网络炒作的焦点
微博网友“Ｔｓａｎｇ＿Ｇ”查询得知，该帖今年最早由ＭＳＮ中国于５月２３日发布，随后被人民网、新浪网、搜房网、凤凰网等网站转载。有网友分析，或许是因为最近过劳死的新闻过多，而一些网站例如ＭＳＮ中国可能是根据关键词自动抓取到了关于“劳累职业”的旧文章。
记者在百度中输入“劳累职业排行”发现，搜索得出的结果大多数为近日各大网站转载的版本。文章显示，发布时间大多为今年５月２３日或５月２４日，然而，在搜索结果页中仍有几条打开后显示的发布时间为２００８年。可以肯定，即使在当时中科院辟谣后，仍有一些网站并没有将该虚假文章删除。以至于后来被一些网站抓取并转载着。
浙江大学宁波理工学院副教授传播学博士何镇飚说，谣言的传播往往有着“伪权威”的身影，类似热点的制造者也常将一些能反映社会热点的元素添入其中，来增加网友的关注度。然而，一则谣言消息在几年间被不断的转载，不能说和网站内容审核制度不完善无关。遏止谣言的传播，不仅需要权威部门出面辟谣，也需要作为消息传播渠道的网站等媒体完善内容审核制度，及时去除不实消息，控制虚假消息的传播。
截至昨天截稿，ＭＳＮ中国和人民网等网站已经将该文章删除，但仍有许多网站保留着这篇文章。
（原文地址：http://daily.cnnb.com.cn/dnsb/html/2011-05/26/content_326404.htm ）
时尚是城市最敏锐的触角:访浙江大学宁波理工学院副教授何镇飚
星期五, 六月 3rd, 2011时尚是城市最敏锐的触角
访浙江大学宁波理工学院副教授 何镇飚
城市时尚是什么？时尚不是白菜，可以在天平上看到斤两，也不是面包，可以直面它的形状。我们天天和时尚打交道，时尚似乎随处可见；我们又天天和时尚擦身而过，时尚似乎任意遁形。何镇飚这样定义时尚：“我心中的时尚一直在变，唯一不变的只有改变。”时尚，玄之，又玄。
新侨报：用五个词语来形容宁波，您会选择哪几个？您觉得国内哪个城市给你最时尚的感觉？
何镇飚：务实、谨慎、冷静、精明、焦虑。我觉得国内最时尚的城市是北京。
新侨报：每个时尚城市都有自己的特点，好莱坞在于影视娱乐、罗马在于建筑、维也纳在于音乐……宁波的时尚体现在哪些方面？
何镇飚：宁波的时尚在于海鲜，其次在于商业的模仿与改良。
新侨报：一个城市的开放程度是不是影响着城市时尚的发展？
何镇飚：城市的时尚和开放程度、政治文明、媒介生态密不可分，所以，一个城市在不同阶段所表现出的时尚感是和整个城市的地位、机遇和动力紧密相关的。
新侨报：您怎么看待近年来崛起的不少创意园区，老树发新芽是时尚吗？创意园区在运作过程中常常会遭遇挫折，这些时尚如何保鲜？
何镇飚：创意园不是新生事物，但创意园应该引领时尚。我们需要做的是，尽量不要给创意园制定方向，而是要给予更多的扶持和尊重。任何创意园区或者产业，一旦成为政绩的组成部分，往往就会失去应有的原生动力，而成为交易的牺牲品。
新侨报：每个人心中，都有自己的时尚。您主持过摇滚节目，在您看来小众和先锋是不是时尚的体现？您心中的时尚是什么？
何镇飚：我认为时尚有一个特点就是充满生命力和激情，还有一个特点就是一定会在一段时间以后变得不时尚，或者落伍，或者成为所谓经典。时尚是有时效性的。小众和先锋未必是时尚，但时尚一定不是大众和落后的。我心中的时尚一直在变，唯一不变的只有改变。如果一定要说我心中的时尚是什么，那就用马克·吐温的一句话，“如果你发现自己站在大多数人一边，你就该想想了。”
新侨报：您是研究传播的，觉得这个城市是否需要时尚的媒体，而这样的媒体应该如何来表现这个城市的时尚？
何镇飚：媒体的时尚度取决于两点，人才和资本，然后才是环境。如果是新闻媒体，那么时尚只有两大标准：时效性和真实性，做到这两点就是时尚的，而且永不落伍。如果是娱乐媒体，那么满足受众的娱乐需求就是时尚的。宁波的媒体要在引领潮流上更下功夫，与这个城市的开放度相应和。
新侨报：有人说，孤独是可耻的，而时尚则是抵抗孤独的手段，时尚是都市人特殊的心理需要。您怎么看待这句话？
何镇飚：每个人都害怕被时代抛弃。传播学有一种理论叫“沉默的螺旋”，当个体发现自己的观点不是主流，往往会选择沉默。正如张楚唱道：孤独的人是可耻的，他们反对生命，反对无聊。那么时尚就是生命的，就是无聊的。宁波人精明而务实，并不过多关注时尚，最多不要太落伍太土气就可以了。这和杭州人追求时尚的心态截然相反。所以，在宁波，时尚是享受孤独的手段。
感谢诸位，何镇飚成为宁波市首届十大青年文化新星
星期五, 五月 13th, 2011
感谢诸位，荣幸地成为宁波市“首届十大青年文化新星”
期待您的一票，何镇飚入选“宁波市十大青年文化新星”候选人
星期六, 四月 23rd, 2011本人入选“宁波市十大青年文化新星”候选人。如果您支持，请投 L 号候选人 何镇飚一票。谢谢。
http://zw.nbwh.gov.cn/module/survey/que_survey_htmlform.jsp?formid=221
Protected: 4月15日讲课PPT
星期日, 四月 17th, 2011转发薛兆丰教授：乞童问题的困难
星期五, 二月 11th, 2011乞童问题的困难
薛兆丰
2011年2月14日
原文地址：http://xuezhaofeng.com/blog/?p=1473
近日，“儿童行乞”的问题成为舆论关注的焦点。这是个特别的问题，情感上令人心痛、推理上颇具困难，既不容易取得社会的共识，也没有立竿见影的方案。让我讨论其中须冷静权衡的要素，望收抛砖引玉之效。
乞童有多种来源，其中最戏剧化的，是人贩拐骗儿童，然后将其致残，再推出大街，靠其行乞来牟利。这在逻辑上有可能，而只要发生“拐骗、虐待、致残”这三种行为，那就是严重犯罪。对此，人们有共识，那就是父母和社会各方，尤其是政府，有责任倾力防范、阻止和惩治。
人们争论不休的，是“应否全面禁止儿童行乞”的问题。我的同事黄益平教授，在网上指出了全面禁止成人携带儿童行乞的理由和一个实施前提：“理由主要 是两条：一是这事关孩子的基本权利；二是识别成本，亲生父母可以，那爷爷奶奶、叔叔伯伯、养父养母呢？一刀切的政策不一定是最优的，但往往比很多很复杂的 设计透明、有效。当然这个政策需要一个重要前提。”益平教授所说的“重要前提”，就是现实中乞童是否有比行乞更好的去处，而“这个前提条件不解决，其他措 施没有什么意义”。
我同意益平教授对“识别成本”的判断。事实上，因为儿童不具备自决能力，所以不存在“儿童自愿行乞”之说。我们没有必要去甄别哪些乞童是自愿的，哪 些是不自愿的。问题都集中在一点上，即监护人是否有权携带儿童上街行乞？然而，我不愿意简单把“不行乞”规定为儿童的权利来终止讨论，因为问题显然不会因 为我们如此规定就得到解决。我顾虑的是，如果益平教授提出的“重要前提”还得不到满足，就全面禁止儿童行乞，那会导致什么后果。
浙江大学宁波理工学院副教授何镇飚老师，逻辑井然地提出了一个大胆假说，即人贩把健康儿致残乞讨是不可能的。他写道：“这是两个不同的犯罪团伙。人 贩子必须保证儿童健康才有好价格，健康儿是供不应求的市场，所以高价，且一直有罪恶的贩子。乞讨者要用残疾儿童博同情。但病残儿是供大于求的，不必高价买 健康儿致残，所以我们会看到残病儿被割伤口的例子。”
何老师的“双市场论”的含义是：一，被拐健康儿会被人收养，受到适当照顾，但在街头寻回的概率极低；二，在街头行乞的儿童，多是被亲父母放弃的残疾儿或被 托付的健康儿，其中残疾儿会受到进一步残害，以博取更多施舍；他们即使被解救，都不存在更好的归宿。(何镇飚注：此段落是薛兆丰先生的理解，不是我的原 文。）
如果这一假说成立，那么“全面禁止儿童行乞”的做法，就不能遏制“拐骗”的行为，因为被拐骗的儿童通常不进入行乞行列，而是进入收养家庭。换言之， 即使禁止儿童行乞，但只要存在收养健康儿童的需求，就依然会有人拐骗健康儿童。与此同时，对那些本身就是因残疾而被放弃、或因家贫而随家长行乞的街童而言，校园本来就不是现实中的选项。这些穷苦孩子若被全面禁令赶出街头，又将流落何处？
有人说：“没有抚养能力的家长，就该失去抚养权。”说来轻巧，问题是怎样才叫“没有抚养能力”？我们的父辈和祖父辈，生活条件比今天的艰苦得多。以 今天的标准来看，他们的家长往往就是缺乏抚养能力的。但实际上，那些孩子们苦中有甜、有爱、有乐、有情。他们当初要是被强行投入官办育儿院或陌生人的家 庭，得到的未必就比失去的多。父母的能力总受时代的局限，但父母之爱胜于政府或陌生人之爱，是不容易被个案推翻的、人类乃至动物界的一般经验。
假如现在就推行全面禁令，见到乞童就剥夺其监护人的抚养权，并把乞童投入政府的收容系统，那首先就会遇到司法成本的问题。是的，发达国家也有剥夺父 母抚养权的做法，但因事关要推翻“父母之爱胜于他人之爱”的假定，司法程序非常慎重和繁琐。我有美国朋友，为了从吸毒的儿子和媳妇手中争夺孙子的抚养权， 官司打到倾家荡产才获胜。今天如果父亲领着儿子行乞，父亲被剥夺了抚养权，那明天母亲来认领，还不还人家？这当中有数不清的法律细节。
此外，收容系统的建设成本，也不能假设不存在。毕竟，这个国家连正规教育系统，也还远远没有完善。事实上，从外国的大量经验看，儿童抚养院的效果远 远不如家庭收养好。如何通过恰如其分的司法程序，把孩子送到合适的人家收养，并非朝夕能妥善解决的问题；而这些问题不解决，就把乞童从血亲手里夺过来，谁来负责？兹事体大，可不能振臂一呼，轻率而为。
行乞是一种普遍现象，与宗教、文化、地域、经济等因素密切相关。有些宗教（如新教）视行乞为不道德，有些（如东正教和伊斯兰教）则允许；来自某些文 化背景的人宁饿不乞，而有人则轻易行乞，原因不外乎是好吃懒做，甚至是为了发财致富；另外，兵荒马乱和经济赤贫的年代，行乞现象固然也比别的时期严重。
这是说，亲人携带或允许儿童行乞，并不必然表明亲人丧失了对儿童的关爱。毕竟，亲人携带儿童行乞的背景不同，儿童被禁行乞后的实际出路迥异，这些因 素都使得我们难以对“全面禁止儿童行乞”的建议迅速形成共识。眼前的问题是：如果全面禁止未必能改善乞童的命运，那今天该不该全面禁止？
微博打拐：与假新闻抗争的这个春节假期
星期四, 二月 10th, 2011重要说明：本文所指的核心假新闻只有两条，但却是微博打拐正义性和合理性的关键。一条假新闻是“人贩子拐卖健康儿童致残行乞”（以孔二狗的被转发上万的微 博为代表。这类流传多年却从未被证实的假新闻使健康孩子走失的家人痛上加痛，不仅要承受现实痛苦，还要承受想象的痛苦），事实上，这次活动也证实了就网友 举报的几则都是父母或祖父母带亲生孩子乞讨的。而街上乞讨的残疾儿童要么不是被拐，要么就是先天残疾（有少数被残上加残，这个应该立案侦查）另一则假新闻 就是，通过随手拍乞儿照片解救被拐儿童活动在“13天解救6名被拐儿童”。以至于活动发起人于教授都发表微博要求媒体“降降温”。这也使我们看到，假新闻 的出现和传播，使有关部门干预活动本身，有了合法性。我个人非常希望能把公众对打拐和帮助残疾乞丐儿童、维护未成年人教育权利的善心和热望，持续下去，运 用行之有效的方法，推动社会福利和未成年人保护事业的进步。
这个建立在“人贩子拐卖健康儿童致残行乞”假新闻基础上的公益活动，因设计错误（给街头乞儿拍照并不能找到被拐卖儿童），浪费了公众信任和注意力，终于将 在“13天解救6名被拐儿童”的假新闻中降温。希望不要误导提案和议案，也不要用“政府封杀”作为借口。热情褪去的人们，请继续关注残疾儿童和打拐。
鉴于大家的要求，我整理下整个事件的思路。
大年初二晚上，我看到了孔二狗那条著名的微博，非常心痛，几乎一宿没睡，我自己的孩子8岁，爱孩子是一样的为人父母心情。但是大年初三早上我就意识到，这 条没有而且也几乎无法求证的信息，和欧洲被辟谣多年的假新闻非常类似，于是我检索了新闻报道，发现没有人贩子将健康儿童致残乞讨的报道，能找到的公安记录 和法院判决中也未发现。这一流言流传了多年（甚至百年），可是却没有一则权威公文和权威报道，基本可以断定是假新闻。于是2月5日，我发表了第一条与此相 关的微博。
“假新闻的坏处在于预设了这样一种语境，孩子失踪就是被迫去乞讨了。其实从解救事实看，人贩子的主要市场是儿童人口买卖而非乞讨。好在传统媒体没有跟进， 否则就是媒介恐慌。残疾儿童在农村只能交给乞讨组织，所以核心不是一厢情愿的解救，而是完善残疾救助和医疗福利，更不能因此呼吁立法禁止乞讨。”
此条微博发布后，引起了一定的争议，我也开始了求证。此时，欧阳奋强先生转发了我的微博，并给与了关注。很多网友并不清楚此类假新闻的来龙去脉，于是当天我做了解释。
“拐卖儿童致残乞讨，和宾馆被陌生女性割肾一样，是比较著名的假新闻。（我希望大家找出真实新闻）其源头是流传在欧洲的“熊人”，大意是杂耍班里有熊会人类 表演，并认出某女子，其实是熊皮里的儿童。清代我国笔记类小说也有相关题材，文艺作品中有。我强烈声明，人贩子必须严厉打击，但不能用假新闻传播”
这条微博引起了李牧先生的关注，他给与了我更多的支持。在当天中午11点，他发布微博@了我：“平媒和网络现在共同构建了一个恐怖语境：残忍的罪犯把健康 儿童拐走致残行乞。做为15年前追踪调查过哈尔滨南岗区28个流浪儿的前记者，我仔细检索，正在侦察的杨伟鑫案、有百年带瘫子传统的 安徽太和宫集镇……到目前为止，尚未看到一起侦破的拐走健康儿童致残案。我的检索有重大遗漏？@何镇飚”后来李牧有多篇微博支持我的观点，认为“拐卖健康儿童致残乞讨”是假新闻，下面是他的另一篇微博“刚刚一个大报老总与我私信：”长期听说拐卖健康儿童致残行乞，就是找不到案例。“大家快努力，盯着的大编小编无数啊，早一天见报就多一份功德。”
在此期间，CCTV评论员王志安等博友，也从不同角度支持我的观点。包括王小山，也开展了有针对性的积极辟谣。“又一条假新闻。 //@王小山:人间世。 //@江南都市报罗时刚 : 辟谣：这是一条哗众取宠、偷换概念的帖子。实际上是本报几个月前的稿子，我们记者在九江现场调查发现，该父亲的精神有问题，属于虐童行为，但不是人贩子、不是拐卖孩子。”
从逻辑上看，要鉴别“人贩子将健康儿童致残乞讨”为假新闻，有以下三个条件：1、有类似新闻被证伪；2、该新闻没有当事人或无法找到3、没有出现能证实该 新闻的新证据。所以，如果有权威报道能证实“人贩子将健康儿童致残乞讨”，那么我的观点就是错误的。于是，我发布了下面这条微博。
我昨天发帖说，将健康儿童拐卖并致残乞讨，是流传多年的假新闻。我支持打拐，也反对虐待病残乞讨儿童，但我更反对假新闻。也许我是错的，如果有媒体报道人贩子将健康儿童致残行乞，我会公开致歉。谢谢大家。
需要说明的是，残疾儿童乞讨是不是健康儿童致残成为了问题的关键，也有网友提供信息，但落实后，均无法查实。譬如下面这组我和黄先生的对话：谢谢黄先生，即使是听说也令人同情，虽然无法证实。//@黄益平本人:第一，就是听说；第二，原因不详，只是说走失时没有腿疾；第三，当初有否媒体报道不确定。我数没案例是指我无法给你提供人证、物证及数面材料。 //@何镇飚:回复 @黄益平本人 :我只求证三点。第一，确有其事，您不是听说；第二是否意外致残；第三是否有媒体报道
将健康儿童致残是重大刑事案件，也是公安部打拐重点打击对象，不论人贩子出于何种目的将被拐儿童致残，都不会用行乞的方式使之暴露在公众视野，也没有从乞丐儿童中找到过健康儿童被拐卖致残的案例。为了说明这一现象，我运用了经济学原理分析之。
“这两类人都必须严惩。我解释下为什么人贩子把健康儿致残乞讨是不可能的。这是两个不同的犯罪团伙。人贩子必须保证儿童健康才有好价格，健康儿是供不应求的 市场，所以高价，且一直有罪恶的贩子。乞讨者要用残疾儿童博同情。但病残儿是供大于求的，不必高价买健康儿致残，所以我们会看到残病儿被割伤口。”
并且我做出了合理推论：“我非常希望更多无辜儿童被解救，早日回家。有两个大胆假设：如果被拐卖前是健康儿，解救后会发现，肯定没有被致残。如果是残疾乞儿被解救，很可能不是被拐卖的，或者，很可能原来就病残（但可能残疾加重）。再次谴责人贩和恶丐。”
我的这一推论随着事件的进展被不断验证。著名经济学学者薛兆丰先生转发了我的微博，称我的推断是“双市场理论”，并认为这种分析值得参考。
在这里我强调下，有网友指出：你没有调查完中国的960万平方公里，怎么就知道“人贩子拐卖健康儿童致残乞讨”是假新闻。我回应下，这种流传多年的说法， 居然没有任何公文和媒体报道可以证实，就基本可以认定是假新闻。否定某种长期流传的说法是假新闻，不是去找不存在的当事人，而是需要找到能推翻假新闻假设 的事实。但很遗憾，没有任何事实能证明“人贩子拐卖健康儿童致残乞讨”。我打了个比方，我要证明“嫦娥奔月”是假新闻，不是我去找嫦娥，而是请反对我的找 出嫦娥，或者，找出奔月的证明。
这时活动组织者可能意识到了“双市场问题”，于是出现了这么一种情况：昨天@陶子玩转石库门 上传了乞讨儿童照片，她被活动组织者要求写明“人为致残”，事实上她告诉我，她根本无法判断是否人为致残。我觉得@薛蛮子 等老师发起的这一活动功德无量，但希望不要在细节上人为地言过其实，混淆事实。再次希望这一活动能帮助社会和家庭。
此时，韩红等人大代表提出三点倡议，其中第二点就是看到乞讨儿童就“强制收容”，不禁让我联想到因为孙志刚而废除的“收容法”，这未必是历史的倒退，但活 动的发展方向，却令我隐隐担心，因为街头乞讨的基本上都不是恶人，而是家长带着孩子乞讨，这种语境假设比较可怕。而打击犯罪集团，如果没有公安介入，这类 建议也无法执行。
彭远文先生等提供了各地的最新进展，都符合我的推论。案例证明：健康乞讨儿非拐卖。这未必是普遍现象，但至少证实了我昨天的微博。 //@彭远文:个人认为，跟踪调查搞清楚这些“家长”（可能是也可能不是）为何带孩子出门乞讨是更有价值的问题。假设是家长那么是因为哪些原因？穷？没能力？观念问题？否则只不过是把他们从城市赶回农村，还我们一个清净而已
彭远文： 【爱心行动二】汇报：湘潭警方派出8名干警前往，并分别部署进门后的控制方案，女干警负责询问孩子，一干警专责身份证系统查验，其余分别询问。现场发现3个儿 童和一个婴儿，最大8岁（卖唱），经警方调查，这些孩子均系家长带出，非拐卖，来自贵州凯里，年龄最大40多，警方依法进行训诫责其带孩子回家。
正当各地公安部门按照乞儿照片去实地调查，并且发现不是被拐儿童时，关于宫小村的假新闻适时出现了。我第一时间阅读并发表了微博：“04年海峡都市报对宫小村的报道明确指出：组织残疾儿童乞讨，和孩子父母都有交待（不排除欺骗），2月7日的中广网却指出：“大约从1993年开始，宫小 村的村民开始在邻村、邻县甚至邻省物色年龄尚小、智力正常的儿童，对这些儿童肢体进行摧残，令其残废后，将他们带到全国各地乞讨。”没有出处，涉嫌假新闻”但有趣的是，我这条举报假新闻的微博几乎没有任何转发，整个新浪微博都沉浸在对宫小村的想象和无尽的愤怒与狂欢中。
当时没有人要求我道歉，但我想到我说过只要出现类似新闻报道，我就道歉。于是，我道歉了，在第一时间。“道歉贴。本人认为将健康儿致残行乞是假新闻。但今天中广网有相关报道，http://sinaurl.cn/hqwNWg 出现。和04年宫清平案件报道不同的是，其中新增了93年以来，该村有将儿童致残乞讨的内容。虽然这一内容目前无法求证。但已经足以证明本人先前推断未必正确，特郑重道歉，并将继续关注支持微博打拐。”
和我前面的举报假新闻帖子不同，这条微博转发惊人，长期关注我的杜子建老师第一次在本活动期间转发我的微博，刘德寰老师不仅转发还称赞我:小何是真君子！还有其他支持者，当时，我很感动，也很感谢。
我没有想到的是，微博使假新闻的被揭露也比预计快很多，也许我当时应该考虑马迷糊等先生的建议，不应该着急道歉。仅仅第二天，刘春、石一龙等先生就认证了中广网的报道不属实，记者根本没有进行过实地调查和采访。“谢谢春台。我就是只反对假新闻，不反对打拐解救。春台所指的这几篇涉嫌假新闻，很可能就是我昨天贴子里指出的。也许不久我可能收回道歉。
刘春： 打拐一事，需要全社会参与，更需要理性、求实和法制精神。其中，新闻界要特别自律。打拐离不开新闻界的参与支持调查报道，打拐也可能会被一些虚假报道而挫 伤，比如凭借想象虚构情节、不到现场未经调查只凭风闻写作、拿出十几年的文章改造翻新来讲述现状等等。大家千万不要逞一时之快，更不可图一己之利
于是我发帖称：
“我昨天因为中国之声的稿子道歉，那是国内第一次报道将健康儿童致残行乞，我之前认为此类消息基本是假新闻。今天 @石一龙 :《中国之声》的稿件是在2006年旧稿的基础上综合微博上内容加工而成，记者根本就没去安徽太和，刚才和阜阳方面电话问了情况。这个记者得行为太恶劣。 请问，我应该收回道歉吗”但是转发我的道歉贴的大部分朋友，都没有转发这条辟谣贴。所以，谣言在微博的辟谣的确不如传播迅猛和有效。特别是转发了中广网假新闻的很多朋友，都没有辟谣。这使我不得不继续高度关注这一话题，并与假新闻继续抗争。
这时，微博打拐最大的好消息传来，邓飞先生解救成功，通过他微博上的被拐儿童照片，有当地网友举报，在公安配合下，成功解救被拐儿童。后来证实，该儿童未致残，也未参与乞讨，虽然当地经济落后，养母给了他能给的最好条件，而他的养父，就是当年抱走他的罪犯，已经因病离世。
没有想到的是，这一事件却掀起了更大的假新闻高潮。新浪昨天（2月8日）首页”微博解救乞讨儿童行动13天解救5人”，会有误导读者可能，“解救”的5个儿童，大概是指“停止乞讨行为”（文中未说明），而 不是解救被拐卖的儿童。昨天微博上有一名被拐彭氏儿童被解救，不是乞儿，也是目前微博解救的唯一被拐儿童。希望听到更多好消息。http://sinaurl.cn/hqBoFQ
@钱江晚报 的假新闻，事实是，目前只有一名被拐儿童被解救。“由中国社会科学院农村发展研究所教授于建嵘设立的“随手拍照解救乞讨儿童”微博仅仅开博10余天，就吸引57万多名网民。截至8日，通过网上照片辨认，已发现被拐卖儿童6个，目前已经被顺利解救。”http://sinaurl.cn/hqr1xn
这 次随手拍摄乞儿照片，并无一例在乞丐中找到被拐儿童的报道，也无警方的说明或信息发布，就开始“数人数”，一些媒体的修养非常令人失望。好在还是有不少媒 体严格自律，譬如东莞的周智琛主编就要求记者编辑不出现具体的解救人数，避免假新闻。这种认真客观的态度，是媒体应该有的，在今天，却显得需要鼓励和叫 好。
而 此类假新闻产生和传播的关键在于，信息提供者没有交待什么是“解救”，是让亲生父母带着的乞讨儿童“停止乞讨”就是解救，还是把被拐卖儿童从购买者手中救 出才算解救？还是找到并救出健康儿童被人贩子拐卖后致残的乞讨儿童？所以这一解救数据无法被第二方和第三方验证。含糊的描述满足了好大喜功的正常心态（普 通个人、组织和政府也经常会有这类心态，从而对假新闻不去证伪或保持沉默），却经不起推敲和检查，最终导致活动失去公信力。
目前通过微博唯一成功解救被拐儿童（且不是乞丐儿童）的@邓飞 先生，意识到了通过街头拍乞儿照片可能是难以找到被拐儿童的，于是建议网友“见到身边可疑儿童”就拍照上传微博并报警。这固然加大了寻找范围和力度，但是也失去了鉴别的意义，加大了警方执行难度和工作量。更不论公民隐私权。建议三思。好在活动没有扩大化。
与此同时，我专门询问了追警车采访宫小村的东方早报记者陈良才，他告诉我，在当地没有发现将健康儿童致残乞讨现象。他的报道今天刊登在东方早报上。我还咨询了曾经专门采访人贩子村的记者刘向南，他也告诉我，没有发现将健康儿童致残的现象。
认为“人贩子将健康儿童致残行乞”这类新闻是假新闻的还有中山大学的师生。/@公关高腾:转发此微博:将健康儿童致残行乞是真实的还是都市传说？中大课堂上认为是都市传说。为保证新闻的真实性，请记者恪守职业道德，尽可能取得第一手资料按事实说话，践行媒体的社会责任。
同时，微博上大量事实证明，在偷拍乞儿的活动中，目前全部是父母或祖父母携带乞讨，并无拐卖。这些信息非常丰富，无需一一列举。
在任何朝代或年代，乞丐都是社会最弱势的群体，他们被妖魔化也无力反抗。而路上看到残疾儿童乞讨，几乎所有家长都会告诉孩子，这就是走丢的孩子被弄残的，你要跟着大人，不要被人贩子给卖了。人贩子的确非常罪恶，但是将残疾儿童乞讨和人贩子联系起来，却是一种都市传说。
2月9日晚，于教授发表微博恳请媒体“降温”。标志着针对假新闻的阶段性胜利。在此期间，沈浩老师、栾轶玫、北大新传徐泓、记者韩东、幸福关玲等新闻学界和业界同仁，以及怕死的鬼1978等网友始终关注、支持，大鱼说漫画、甬上菜贩、oosweat、宅男鸿等始终批评、质疑。都非常感谢，都是使我深入思考和避免犯错的良师益友。
只是，经历这些我，心中只有悲凉和无奈。我无法唤醒世人，也无法帮助好人，即使他们做错了。我看到了发起人的崇高目的，我看到公众的热情被点燃，我也满怀 激动，对这种善良的力量充满敬意。只是活动设计不当，结论自然差强人意。这不是善良的过错，而是经验不足导致，也告诉我们，一个组织（哪怕是临时的）的新 闻发言人和对新闻的主动证实或证伪有多么重要，真实性永远是新闻的第一要素。
我再次倡议，严厉打击人口贩卖，坚持专项打拐斗争，尊重乞丐，不要对他们做恶人的预设。完善农村残疾福利制度，不要把他们逼到街头乞讨。建立失踪儿童信息公开制度，奖励举报人。让我们的孩子们更安全，让我们的社会更公平，让我们的人心更慈悲。
让泡沫飞一会儿
星期四, 一月 27th, 2011让泡沫飞一会儿
何镇飚 （Sense Wilson, CEO）
2011新年的第一个周末，奥巴马宣布重组白宫经济团队，克林顿时期的经济重臣重新上位，执掌美国财经政策，奥巴马显然希望借助克林顿这位美国历史上经济最成功的总统的政治遗产，重塑民主党政府对于中小企业和新兴技术支持方面的优势。
问题在于，美国依然没有走出上一波经济危机的阴影，虽然多家媒体一再宣称美国已经进入经济上行通道，民众的消费信心正在逐渐恢复，可是2010第四季度的数据和新年预测，却再一次让全球对美国经济复苏的前景产生忧虑。美国信用卡发行商联盟(DFS)的一份报告显示，去年12月份美国消费者信心从之前一个月触及的三年高点滑落，调查中有26%的消费者认为自身“财务状况不佳”。而全美企业经济学家协会预计，美国2011年国内生产总值(GDP)增长仅为2.6%，失业率却很可能居高不下，预计到2011年底美国失业率仍将高于9%，使本轮复苏成为有纪录以来就业复苏最缓慢的一次。
就在这样的背景下，高盛宣布社交网站facebook的市值达到500亿美金，并联合俄罗斯的DST公司向其投资5亿美元，引起财经市场的轩然大波，触发了激烈的辩论。从2009年年中开始，Facebook的隐含价值就上升了足足5倍。英国《经济学家》质疑：“一家商务模式还未经检验的公司，怎么可能比媒体巨头时代华纳的价值还高？”言下之意，其中的泡沫不言自明。而美国《时代》周刊更是直接说出了“泡沫”一词，认为“Facebook的高估值包含了高盛这种老牌投资承销商为了私利使用的伎俩。越来越多的迹象显示技术领域的泡沫正在形成。”
和上一轮金融危机源自房地产过度投资和失去监管的金融衍生品类似，以高盛为首的资产投资商试图制造新一轮的投资热浪，而其中最大的危险就是使未上市公司的技术和网络用户数的价值被高估，从而产生经济泡沫。2000年3月美国科技股泡沫破灭的一幕，让今天的分析家们依然心有余悸。但也有业内专家认为对泡沫的担心为时过早，微软前任高管唐·道奇认为，“Facebook、Groupon等顶级科技企业的估值通常并非泡沫。只有当投资者人为推高那些业务前景并不明朗的三线企业的股价时，泡沫才会出现。”于是更大的经济泡沫是否就此产生的疑虑和压力，就转到了金融监管方面。上周美国媒体披露，高盛和Facebook的交易引起了美国证券交易委员会(SEC)的关注与调查，防止他们通过如高盛等金融机构掌控的投资基金绕过这一限制。
围绕泡沫的激辩明显忽略了一个关键因素：泡沫并不是一无是处。正如啤酒因泡沫而可口，走出低谷的美国经济同样需要投资热情、消费信心，甚至泡沫般的繁荣幻想。必要的经济热度，不止会拉高GDP的增长率，而且会带来更多的工作岗位，提高就业率，而这些正是奥巴马政府急需的。也许美国政府会和姜文一样来上句：让泡沫飞一会儿吧。
(平媒用稿，转载请联系作者）
法传分院学生在第三届中国大学生公共关系策划大赛中取得佳绩
星期一, 一月 10th, 2011法传分院学生在第三届中国大学生公共关系策划大赛中取得佳绩
历时近十个月，由中国国际公共关系协会(CIPRA)主办的“第三届中国大学生公共关系策划大赛”于近日落幕。法传分院07广告专业施洁和余文婷与06新闻专业王润三位同学组成的“骷髅岛”团队，参加了此次比赛的“吉利品牌战略及形象传播”项目，凭借名为“玉兔欢悦·九州吉利”的策划方案获得三等奖，创造了我校参与该赛事以来的最好成绩。指导教师何镇飚同时获奖，并创下了连续三届带领学生团队入围并获奖的佳绩。
本届大赛由吉利、陶氏化学、安利(中国)、中山大学协办，于今年3月份启动以来，共有包括港澳地区在内的全国近百所高校的844个团队参与其中，入围参赛作品400余件，其中获得一等奖12件，二等奖24件，三等奖26件。2006年以来，中国大学生公共关系策划大赛已成功举办两届，是目前国内公共关系领域级别最高、规模最大的校园赛事。在前两届的比赛中，我校代表队也曾参赛获得优秀作品奖、入围奖等。
大赛主委会表示随着中国公共关系行业的发展，公关人才短缺现象比较严重，符合公关行业需要的人才后备不足。大赛设置的中国公共关系人才实习基地，可为优秀的选手提供实习和就业机会。《公关关系学》作为我院新闻、广告专业的必修课，在胡晓梅、何镇飚等老师的传授下，同学们在课堂上已经累积了一定的理论知识，第三届中国大学生公共关系策划大赛也给了同学们一个实战平台，成为我院新闻传播学科建设和应用型人才培养成果检验的重要组成部分。
为成为优秀的学科带头人而努力（赠现场摇滚演唱）
星期三, 一月 5th, 2011今天的两件喜事。
一是在经过两个月的流离失所之后，终于又有了自己的办公室。因为不再担任任何的行政职务，所以退出了自己的单独的办公室，在领导们的关心下，还多呆了几个月，心怀感激。之后由于办公室调整，不仅没有办公室，而且连办公桌都没有。于是我的几个学生的毕业论文指导，开题答辩前几次辅导都是在我下课的教室，或者是柠檬熊西餐厅里完成的。今天拿到了新办公室的钥匙，在一个大间里，和6位广告专业老师在一起，我很高兴，又有自己的办公桌了。想起2001年我来到浙江大学宁波理工学院，当时新闻系只有我一位专业教师，工作学习和学生交流都在一间很大的办公室里，心情始终非常愉快。转眼十年过去了，一切都似曾相识。所以关键不是你在哪里，而是你在做什么。
二是宁波市社会科学院发文，我荣幸地入选“宁波市哲学社会科学学科带头人培育项目”，能有机会成为宁波市高校唯一的传播学学科带头人,倍感荣幸与压力。如果人有什么梦想的话，那么为自己热爱的学科做点什么大概就是我的梦想。我很在乎这个机会，也会努力为传播学科的发展做出努力。要得到同行的支持，学界的认可和业界的尊重，才是一个学科发展的生命力。
学生把我在摇滚现场的演唱视频放到了网上，我演绎的because of the night.我很喜欢这首歌曲，朋克女王Patti
Smith的名作，也是Springsteen的代表作。They can’t hurt you now, they can’t hurt
you now.
以此来感谢始终帮助我的朋友们，始终叫我一声“老师”的可爱的学生们，爱你们每一个。
何镇飚对严意娜造桥的评论（12月16日宁波晚报）
星期五, 十二月 17th, 2010
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贴地飞行：2010美国网络营销盘点
星期三, 十二月 15th, 2010贴地飞行：2010美国网络营销盘点
何镇飚
又到了岁末盘点时，今年美国网络营销的特点可以用两个字概括：贴地。让网络营销与新媒体、支付手段和传统商业业态结合地更加紧密，是当前营销界关注的核心。
12月11日美国团购网站（Groupon)拒绝谷歌60亿美元收购要约的消息，令硅谷内外颇感震动。谷歌为Groupon制定的估值已经高出观察家预期，而Groupon拒绝这一要约的决定更使令公众感到意外。美国资产管理公司Formula Capital表示“如果Groupon能一年增长50%到100%，为什么要接受那份要约呢？”Groupon的CEO梅森表示，目前Groupon有注册用户4千万，而且12月以来每周增长几乎3百万，这个数字在1月仅有每周10万，发展势头极其迅猛。作为新一代团购网站鼻祖，Groupon每天提供一个本地商品，它可能是饭店、影院、或是香薰的优惠卷，通常优惠幅度在50%以上。但是为了得到折扣，需要设定最少参与人数。通过这种方式，本地商户能够知道他们获得了一大群新消费者，因此也愿意为此提供大幅的折扣。在团购网的商家中，99%都刊登过本地广告，但是效果非常令人失望。Groupon第一次向本地商户提供了基于销售表现的营销模式。只有在消费者进入商户店门的情况下，商户才为此付费。而Groupon所做的，就是把用户带进商户的门。这种“贴地”正是谷歌最为看重的、急于弥补的网络传播短板。
让消费者进入商户，同样是美国网站Foursquare去年成功的秘诀。LBS（Location Based Service)地点服务成为2010网络传播“贴地”特征的具体表征。移动社交网络FourSquare是一个基于地理位置、对用户进行定位，融合了Twitter、手机SNS、商家点评等概念的新型LBS服务，用户在手机上启动Foursquare后，就可以随时更新自己的地理位置信息，记录自己的足迹、位置，与好友交流，分享自己的心情、计划等；还可以基于地图给自己经常造访的场所（比如饭店、酒吧之类的）添加信息，对该地点的服务（例如饭店、培训）进行意见点评和打分，并推荐给朋友。该平台在美国城市居民中已成为了人们推荐餐馆，商店和本地旅游景点的重要信息来源。当用户进入商店和餐馆时，他们可以通过“签到（Check in）”而得分，从而可以使他们解开“徽章”，成为某个地点的“地主”，然后结合现实消费获得折扣优惠甚至免费晚餐等等。对于商家来讲，这也是回馈“忠实用户”的一种方法。而对于营销而言，直接和地面商家结合已经成为网络营销的新特征。
2010最后一个贴地飞行的案例来自Craigslist，一个免费的信息交流网站，简陋得甚至如早期BBS，但却已经被EBAY收购了25%的全部可收购股份，并且使当地的报纸分类广告收入每年减少6500万美元。其特征在于，打破了网络交易的不安全感，只是提供双方交易信息，而全部交易在线下“贴地”完成。这种免费的地面服务，正替代传统报刊分类广告，也对网络购物形成冲击。
回顾2010，贴地飞行已经是一种成功者的姿态，只有贴地才能飞得更高更远。成功的营销者总能给你带来你最需要的客户，这个法则依然有效。
公共关系的黑暗与光明
星期二, 十二月 14th, 2010公共关系黑暗与光明
何镇飚
11月末，全球权威的公共关系评测公司Holmes发布了2010公共关系行业报告。而与这份全球瞩目的公关报告一同发布的，却是对中国公共关系行业的强烈批评。这篇名为《中国公共关系的阴暗面》的文章指出，中国的公共关系公司可以制造虚假的消费者、虚假的个人博客、虚假的新闻报道，通过制造公共卫生的恐慌事件，来抹黑和诋毁竞争对手。全球关注的这起公关丑闻就是蒙牛对伊利的网络抹黑事件。随着蒙牛方面三名犯罪嫌疑人由于“个人行为”被正式批捕，一度纷纷扬扬的“伊利圣元奶粉导致儿童性早熟”被证明是一场公共顾问公司策略的恶性事件。
福布斯杂志驻北京记者站的著名观察家爱泼斯坦（Gady Epstein）由于长期在中国从事公共关系行业的报道，所以他撰写的专题《付费就制造丑闻：中国公共关系的黑暗艺术》，相对比较客观，他指出了中国宽松的公关环境和莫衷一是的公共关系“规则”造成了这起事件。爱泼斯坦曾经多次采访过本次事件的核心人物，北京博思智奇公关顾问有限公司杨再飞，认为是杨一手打造了蒙牛成功的营销策略，“1999年之前，蒙牛公司一无所有。”
杨再飞是一位典型的中国式公关明星。1994年毕业于中国人民大学国际关系学院，曾在中央电视台担任《焦点访谈》、《经济半小时》记者，2001年创办博思智奇公关公司，其公关风格勇猛刚劲，曾在蒙牛特仑苏OMP事件危机公关和中粮“解百纳”商标权之争中表现突出，成为蒙牛市场营销的头号智囊，也曾一度被业界认为是“蒙牛总裁助理”。西方同行很难想象，但在国内却不失为普遍现象的是，从事舆论监督和“揭露性”报道的记者，往往会离开传媒，转而从事公关行业。
如果观察全球的公共关系行业，我们会对这个朝阳行业得出比较乐观的结论。Holmes的2010全球公关业调查报告显示，2010年全球公关市场总额为80亿美元，在全球经济衰退的不良环境下，仅较上年下降8%。万博宣伟收入最多，年收入近5亿美元，福莱和爱德曼紧随其后。在针对320家专业机构领袖的调查中，数字营销、口碑传播和消费者营销在未来业务增长预期中列前三位。在北美地区，公共关系人员认为新闻媒体对公共关系的尊重程度为7.03，而全球的平均数为6.76，呈现良好的上升趋势。
上一次的国内公共关系美誉期还是在北京申奥。北京奥组委曾经专门感谢了公共关系公司，“北京申奥本身就是一个大的公关活动，其目的是塑造北京新形象。”2009年的十大公共关系案例的第一名就是北京奥运会的公共关系。而万博宣伟、奥美等公关的“关上灯，点亮希望——地球一小时中国行”也成为公共关系业为环保事业做出重要贡献的经典案例，关灯环保行动在北京、上海地标性的商圈如国贸、国家大剧院、东方明珠、外滩等地同时进行。不仅得到了北京、上海两市政府的支持，而且通过媒体报道让更多的人了解并加入到环保行动之中。2010年万博宣伟获得WWF感谢。
也许正如关灯行动一样，虽然身处黑暗之中，内心却是一片光明。对公共关系行业一味唱衰并不是客观而理智的行为，问题在于，我们应该怎样加强国内行业监管与自律，还公共关系一个健康的行业生态环境，才能抹去这遮蔽在中国公关头上的一片阴霾，让阳光继续普照行业的未来。
（平媒用稿）
李皖先生在上海一周专栏中提到何镇飚
星期三, 十一月 24th, 2010[传奇] 黄舒骏抄袭？：才子脸上的一个污点
2010年11月22日 来源：上海壹周 (2010.11.23 小文艺05)
创造就是创造，套用就是套用；创造者必须被铭记，而套用者，必须感恩，作出引用标注。这是学术的规范，艺术的伦理，更是做人的起码道德
文/李皖
创造就是创造，套用就是套用；创造者必须被铭记，而套用者，必须感恩，作出引用标注。这是学术的规范，艺术的伦理，更是做人的起码道德
台湾歌手黄舒骏有一首歌叫《恋爱症候群》，是一代黄迷心目中的经典——说是头号经典，也不过分。1989年，数不清有多少人，从这首歌获得了心灵上的震撼体验。
1994年，我曾经这么评论它：
这首题名《恋爱症候群》的歌，详尽描述了恋爱中人的数十种可笑的“病态、变态”行为，通篇以一把吉他以Unplugged的方式演唱， 唱到逗人处，不断有听众发出会意的嬉笑。渐渐地，经过了轰轰烈烈的热恋期，恋人间开始互相厌倦、互相攻击，终于受不了对方而导致分离的结局。黄舒骏至此忽然收拢住调侃的口气，节奏放慢并改用一往情深的深情重新咏唱前面被调侃过的“轻轻诉说爱你爱你爱你爱你”之句，高反差之下开始了一段真情无限的爱情倾诉，随着“多么幸福让我遇见你”后一声深情的叹息渐弱至无，热烈的掌声爆起并经久不息。歌中的听众被感动了，歌外的我们同样被感动了。黄舒骏讥讽了恋爱的可笑，貌似否定之后又无比雄辩地肯定了爱情的美好，这是一种比一切伪饰浮夸的爱情赞歌更崇高的赞歌，是一种更健康的人生态度。
但这却是一首仿作，涉嫌抄袭日本同名歌曲。
早在《恋爱症候群》发表的1989年，台湾即有报纸在影剧娱乐版揭发黄舒骏抄袭，那个声音转瞬即逝。之后一直到我写这篇文章起，抄袭案又陆续地被人提起。我通过网络搜索来的信息是：2001年10月18日，化名“吉田拓郎”的网友在“声音的回响”网站贴出《两首〈恋爱症候群〉的歌词比较》，首次给出日本歌手佐田雅志《恋爱症候群》一歌的中文翻译。之后流传的佐田中文歌词，全来自这个版本。2004年12月28日，台湾网友ally在“幻境”网贴出两首歌词的中日文原文及音频，引得几个网友斗嘴。这是较早提起抄袭案的两次议论。之后，相关话题在网络上一直零零星星、断断续续浮起。
这些议论都没引起关注，像是网络上的泡沫，鼓起来，又很快沉下去。2009年，《台湾流行音乐200最佳专辑》一书出版，简世昌评到这一段，这样写—— “这张专辑（指《雁渡寒潭》）最为人所乐道的该属于《恋爱症候群》与《她以为她很美丽》两首，但讽刺的是，这两首歌即是黄舒骏自己‘比较不满意’的作品。他曾表示：‘在写的时候就知道会受欢迎，所以故意将歌词写得很长，希望不会受公司青睐成为主打歌，在KTV中被点唱的机率也能降低。’但似乎事与愿违，歌词俏皮独特的《恋爱症候群》仍受到广大回响。”——好像对此事一无所知，好像什么都未曾发生过。
我对此事也是一无所知，直到今年11月11日，何镇飚、“我会选择C”、“susu小苏”等在微博上旧话重提。
佐田雅志《恋爱症候群》发表于1985年，黄舒骏《恋爱症候群》发表于1989年。两首《恋爱症候群》，在具体词句上完全不一样，旋律也不一样，但我评论中关注的那些方面，也是黄舒骏这首歌对人产生震撼的关键节点，一模一样。一把吉他Unplugged的演唱，歌曲的情境，观众的笑声、掌声，谈论的话题，情节的演进，一模一样。
很显然，黄舒骏借鉴了佐田雅志。恰当的做法，在发表时不写“黄舒骏词曲”，而写“原词曲佐田雅志，黄舒骏改编”，或写“借鉴佐田雅志同名歌曲，黄舒骏词曲”；那么，关于抄袭云云，将全无来由。
细听这两首《恋爱症候群》，除了文字、曲调全然不同，黄舒骏版在视野、深度、感染力乃至艺术境界上，都有了质的飞升。但创造就是创造，套用就是套用；创造者必须被铭记，而套用者，必须感恩，作出引用标注。这是学术的规范，艺术的伦理，更是做人的起码道德。
听闻“仿作”噩耗，对照两首《恋爱症候群》，一位感怀此歌20年的歌迷用“心中的偶像轰然倒塌”一语，形容那一刻毁灭的心情。其实，才子还是才子，黄舒骏数量众多的优秀词曲仍矗立在历史中，抹杀不掉；其深刻的感悟、尖锐的省思、独特的歌曲魅力，抹杀不掉。
至于抄袭案，当然也抹不掉，那是才子脸上的一个污点。
COMPARISON对照记
恋爱症候群
——关于其病状及发病倾向的考察
曲、词：佐田雅志
现在我们来思考被称为“恋爱”的这个一时性病症，其发病综合征的倾向及其对策/不论年龄、性别、职业、结合菌苗反应以及邮政编码如何，其症状大体如下/突然严肃起来，什么也不想做，只是忧郁地啃指甲，目光呆滞，叹息不断，这是A型/不顾别人死活，若无其事地踩过珍贵的花圃，引来一片皱眉责骂，这是B型/今天和明天的想法不一样，热情来得快去得也快，这是AB型/心里总想着“船到桥头自然直”，结果无意中却早被遗忘冷落，这是O型/其他还有——/突然变得很温柔、一下子变成诗人的/半夜里实在想吃豆腐寿司、面对大海大叫“混蛋”的/甚至还有年纪轻轻就脱发谢顶的/总之，这些特定人群的特有反应，应该说是一种 “恋爱”的过敏症状
得了“恋爱”病的人，除了少部分例外，大体上好像都会——/男的变得更像男的、女的变得更像女的/如果你发觉自己对手相、星座、色子、纸牌、四柱算命甚至茶梗显示的兆头/关于两人性格爱好是否相合开始感兴趣/就说明你开始恋爱了/只想把自己的优点给对方看/看到对方的缺点也视而不见/总是让自己吃的、穿的、看的、听的符合对方的习好/每天都是两人的纪念日
但是一年两年一过，问题就看出来了——/“恋爱”其实是误解与错觉的纠结/然后不知何故两人互相变得好像不认识/渐渐感到疲倦，见面时默默无语/开始时头晕目眩，站起来眼前发黑/食欲不振时才发现“恋爱”已变成——/注意力涣散、心悸、肩痛、呼吸不畅/终于又发展成——/头痛、发烧、牙疼、月经痛、擦伤、砍伤/冻疮、皲裂、腹股沟癣、半夜号哭/头癣、金钱癣、脚癣/外痔、突痔、割痔、出血痔……
谁都知道，这些病状，只要像你们（观众）这样一笑了之，便可以慢慢痊愈/但谁没经过这样的事情呢？/谁都说“恋爱”迟早会消失/我觉得有这样两种消失方式——/一种是心灵变得枯萎/另一种是：“恋”变成了“爱”的状态
我们向对方苦苦索取、苦苦争夺的是“恋”/而我们一直向对方无私施与的则是“爱”，永远不变的“爱”/所以，只要将所有的爱奉献给对方，我们就满足了/或许我们苦苦追求、苦苦争夺的是“恋”/而我们一直在施与的则是“爱”，永远不变的“爱”/所以，只要只要将所有的爱奉献给对方，我们就满足了/能和你相遇 /我衷心感到幸福
“以上是那些特定人群的特有反应”。那些恋人们。/“能和你相遇，我衷心感到幸福。”——所以我欣慰地唱起了这支歌。
（参照“吉田拓郎”译本，精通日文的王晔校译）
恋爱症候群
曲、词：黄舒骏
（口白）有许多专家告诉我，他们说要以理性的态度谈恋爱。我常想，大概这些专家从来没有谈过恋爱，不信你试看看，谈恋爱还会有理性？我想那大概是假的。
关于恋爱症候群的发生原因/至今仍然是最大一个谜/不管性别年龄职业体重学历长相和血型/没有一个人可以免疫/有些专家学者研究后相信/恋爱是内分泌失调所引起/却有别人认为恋爱属于滤过性病毒/像感冒无药可救但会自动痊愈/不管你同不同意 自古到今许多例子证明/恋爱不但是一种病态/它还可能是一种变态
一般发病后的初期反应会开始改变一些生活习性/洗澡洗得特别干净 刷牙刷得特别用力/半夜突然爬起来弹钢琴/有人每天站在阳台对路人傻笑/有人突然疯疯癫癫 突然很安静/有人一脸痴呆 对着镜子咬着指甲打喷嚏/有人对着小狗骂三字经/女人突然改变发型/男人开始每天练着哑铃/食欲不振歇斯底里四肢萎缩神经过敏发抖抽筋都出现在这时期
随着病情越来越变本加厉/人会变得格外敏感勇敢和恶心/写的说的唱的都像天才诗人一般才华洋溢/愈肉麻愈觉得有趣/有人恋爱之后每天躲在厕所哭泣/有人开记者会宣布恋爱的消息/有人总是喜欢两个人躲在黑漆漆的地方/像做了不可告人的事情/每天忙着算命 挖空心思改变自己 配合对方的习性/把每天都当作纪念日 把自己当作纪念品
每天漫无目的地腻在一起/言不及意也觉得好有趣/走着坐着躺着趴着都形影不离/像是两人三脚又像连体婴/心里想的只有爱你爱你爱你爱你/也不管家里米缸有没有米/也不管路上有人示威抗议 只管爱你/心里想的只有爱你爱你爱你爱你/也不管海峡两岸统一问题/也不管衣索匹亚多少难民 只管爱你
经过一段轰轰烈烈热恋时期/不久就会开始渐渐痊愈/两人开始互相厌倦 互相攻击对方缺点/所有甜蜜都随风而去/然后开始从错觉和误解中清醒/惊讶自己为何如此不聪明/为了爱情不管一切/不顾父母朋友姐妹兄弟 开始感到后悔不已/然后开始感到疲惫沉闷气喘心悸牙痛头痛梦呓/然后是精神不济瞳孔放大脾气暴躁四肢麻痹/终于受不了要分离
虽然结果颇令人伤心/了解之后也没什么了不起/爱情终究是握不住的云/只是我想要告诉你/哦……在我落寞的岁月里/你的温柔解脱我的孤寂/带给我深深的狂喜 如此颤动着我的心灵/轻轻诉说爱你爱你爱你爱你/不管是黑夜或是黎明/不管是梦中或是清醒 深深爱你/我要对你说爱你爱你爱你爱你/不管是黑夜或是黎明/不管是梦中或是清醒 深深爱你/多么幸福 让我遇见你 呜……
体味手写情书的温暖：今日早报对何镇飚的另类采访
星期五, 十一月 12th, 2010体味手写情书的温暖 (今日早报，2010年11月12日，C7版）
□本报记者 陈翔 钟兰
大半个月以来，整个杭城沉浸在手写情书所带来的温暖里。原来，在这个钢筋水泥的现代都市里，还有一种暖暖的情愫，透过情信慢慢传递。这些或甜蜜或温馨或缠绵的情书，让这个11月，显得那么地与众不同。
武林银泰12周年店庆，用手写情书的方式传递温暖生活理念。现代都市人被电子产品充斥，很少有时间去回味手写体的味道。而在长达半个多月的活动中，如雪片般飞来的情书信件不仅塞满了银泰武林店的专用邮筒，也唤回了大家对于温暖的尘封记忆。
我们选取了三对情侣，秀出自己的恩爱故事。即使相隔千里，两人之间的爱恋，透过一封封情书，得到了升华与缠绵。
来往京甬的1400多封情书
“1995年我从北京毕业回宁波工作，当时女友还在北京母校。于是约定每人每天给对方写一封信，写到觉得这段感情可以终止为止。我们结婚的时候，这两年 1400多封情书就是情感历程的见证。当时要手写，贴邮票，送到邮筒，刮风下雨都要寄出，每封信一般不少于两张400字文稿纸。现在想来成功是努力占有对 方时间。”
这段文字来自于浙江大学宁波理工学院新闻系副教授、硕士生导师何镇飚的新浪微博。如果不是见到这段文字，我根本想象不到，大学时如雷贯耳的何镇飚老师，竟然还有如此浪漫的爱情传奇。
1991年，何镇飚进入北京国际关系学院念新闻学。两年后，他与刚入学的师妹相识。师妹是个长春姑娘，念对外汉语。两人也算是同道中人。可直到半年后，他们才有了第一次交流。
“我是书呆子，喜欢泡图书馆，当时她坐在我旁边的位置。但半年多，谁也没开口跟对方说过一句话。”当然，最终还是何老师主动“破冰”。
1994年6月，这个用功的姑娘让何镇飚无法再忽视。他递了一张纸条，“能不能请你吃饭？”
自那以后，两人之间的书信来往一发不可收拾。那个情感含蓄的年代，两个年轻人用文字谈文学，谈情感，谈各自对未来的憧憬。
但是，直到1995年，何镇飚即将毕业回到家乡宁波，他们才正式确立恋爱关系。“现在想起来，还是用情书追到夫人的呢。”
整整两年，除了暑假能见上两三天，两人再没有见面的机会。连电话，都是每周才一次，排上半天队，讲上几分钟。“都是每周五上午，因为她没课，我工作也稍微空一点。”何镇飚对往事记忆犹新。
每天，少则一封信，多则两三封。一封信，少则两张400字文稿纸，多则厚厚一叠，得用挂号信才能寄出。每天，何镇飚不管聚会还是工作，8点前必定回到家，开始写信。每天，刮风下雨，必定得找个邮筒。
那时的邮政跟现在没法比，一封信从宁波到北京，得5天左右。两人寄出的信，最快也要等上10天才能收到这一封的回信。
但每天哪里有这么多话好讲，这么多东西好写啊？“真的就有很多话想说。情话是不可少的，看到好的文章也会抄给对方看。有时我给她写首小诗，她就回我一篇散文。更多的是说说自己一天生活工作情况的流水账。”
1997年，师妹大学毕业，奔向宁波，带来了何镇飚的700多封信。两人的信终于团聚了。这1400多封信，目前都好好地被保管着。直到今天，这对爱人还会不时翻出当年的信件，一一回味。“现在看看觉得真是无聊，什么都能往信里写。”
对何镇飚伉俪来说，也许真的没有比情书更能诉说爱意的工具了。又或者，情书甚至是他们联系感情的方式，而是生命中的精神寄托，和冥冥注定的天意。
（原文地址：http://jrzb.zjol.com.cn/html/2010-11/12/content_602830.htm?div=-1）
何镇飚被采访：宁波引进世博馆
星期五, 十一月 12th, 2010钱江晚报10月26日讯 5天后，再创世博会历届参观人数之最的上海世博会就将完美谢幕。
世博会结束以后，世博轴、中国国家馆、世博主题馆、世博中心、文化中心“一轴四馆”等将永久保留，其余200多个国家和国际组织的展馆将移除。 这些各具特色的展馆，到底何去何从？
目前，一些地方政府已着手在与各地世博馆洽谈落户事宜，这其中就有宁波杭州湾新区和镇海区颇有渊源，杭州湾新区钟情西班牙馆 造价约5000万欧元的西班牙馆一直是世博会的热门场馆，与大家的互动活动也非常多，不管是加泰罗尼亚的叠人塔表演，精彩的魔术，还是大力神杯的惊艳亮相，都让大家大饱眼福。西班牙馆占地7000平方米，被昵称为“藤条篮子”，外墙由不同质地、颜色各异的藤条板装饰而成，馆内的三个展厅像一幅隽永的画幅，将西班牙的过去、现在和未来完整地呈现在观众面前。西班牙馆方面称，不止一处的中国地方政府官员希望能够引进场馆。昨天下午，宁波杭州湾新区管委会主任周江勇对记者说，他们也有意留住西班牙馆。 宁波杭州湾新区2月底刚挂牌成立，它与西班牙馆颇有渊源，西班牙场馆的设计团队就曾参与过杭州湾新区的规划设计。 “在我们杭州湾新区有个占地400亩的欧洲工业园，现在已经有20多家西班牙企业入驻，这是我们的优势条件。”周江勇说：“我们是有意向，但目前还在与对方接洽阶段，何种方式引入以及价格，如何让这西班牙场馆整体搬到宁波，还没有具体研究。”
镇海相中北欧某国家馆
在宁波，除了杭州湾新区，镇海区也正在与北欧一个国家馆进行积极的洽谈，谋求将这个展馆落户到本地。 镇海官方向记者证实了这个消息，不过对于更多详情却讳莫如深。 事实上，镇海区已经分到了“后世博时代”一杯羹。镇海新城管委会招商科邓科长告诉记者，经过多方接洽，国际信息发展网组织(DEVNET)决定，在世博会结束后，将展馆高新技术展示中心迁至镇海，项目将于明年动工，两年后建成，总投资约3亿元。 “这是DEVNET在中国唯一的高新技术展示交易平台，”参与了项目引进的宁波新恒德置业有限公司总经理王国雄说，省内外四五个城市参与了展示中心落户争夺战，竞争非常激烈。 展馆方考察了很多城市最终选择镇海，是因为镇海地理位置优越，在上海2小时交通圈内；其次，宁波“智造”这几年发展迅速，相对比较成熟，而落户地镇海制造业企业众多。 国际信息发展网馆座落在上海世博园B区，主要展示环保、节能、高新技术等内容。展馆外墙使用的“液体玻璃”是一大看点，这种无色无味的透明液体，可以像油漆一样地涂刷在建筑物表面，24小时后，液体便会凝固成玻璃。 搬到镇海后的展示中心并不是简单的复制或重建，“产品、技术展示区面积约2.4万平米，办公用房3.4万平米，远大于原馆的几千平米。” 邓科长说，引进展示中心绝不是为了展示，DEVNET是一家支持发展中国家进行技术商务及投资信息交流的组织，展示中心谋求在在双方间搭建一个技术交流合作的平台。 “高新技术需要转化，企业需要这些技术，展示中心是他们双方的媒介。”邓科长说，今年5月份，他们曾带队40多家本地企业前往参观国际信息发展网馆，有5家企业与展馆中展示的技术提供方签订了合作协议，高新技术中心干的是这种活。 “高新技术中心能给周边的企业提供技术支持，这也是我们努力引进的原因，”邓科长说，中心建成后，预计全球将有500家高新技术企业派代表入驻。
滕头案例馆“回家”
宁波滕头馆是本届世博会唯一乡村案例馆，以“城市化的现代乡村，梦想中的宜居家园”为主题，重点展现“城市化与生态实践”理念。上下两层、古色古香的江南民居以及门口的0.7亩单季水稻让每个参观者都感受到滕头村的生态环境，体验浓郁的乡土气息。 在其他国家馆在与各个政府洽谈落户事宜时，宁波滕头馆选择了“回家”。 昨天，全国人大代表、宁波滕头村党委书记傅企平告诉记者，“滕头案例馆是滕头村的缩影，是我们的镇村之宝，我们打算在上海世博会结束之后，将宁波案例馆迁回滕头村，而滕头案例馆里的展品不会对外拍卖。”
专家建议：让企业和民资也参与进来
昨天晚上，浙江大学宁波理工学院副教授、硕士生导师何镇飚得知杭州湾新区和镇海区都在与上海世博会热门国家馆洽谈落户事宜后，脱口而出：“这是好事。” “世博会的国家馆不仅融入了所在国最新技术，展现了国家的综合国力。如果这些国家馆能落户杭州湾新区和镇海区，不仅可以吸引各个层面的注意力，还能加深两国之间国民层面的文化交流，树立宁波对外开放的形象。 “在费用上可以采用因地制宜的方式，可以吸引企业和民间资本参与这件事，让多方达到多赢的效果。”何镇飚说。
（原文地址：http://biz.zjol.com.cn/05biz/system/2010/10/26/017033046.shtml。）
新闻深一度特别节目（何镇飚及理工学子）
星期三, 十一月 3rd, 2010何镇飚荣获第二十届中国新闻奖
星期四, 十月 28th, 2010由中华全国新闻工作者协会主办的第二十届中国新闻奖、第十一届长江韬奋奖评选结果于10月27日揭晓。浙江大学宁波理工学院副教授何镇飚博士的论文《广电传媒在金融危机中的积极作用》荣获三等奖。中国新闻奖是经中央宣传部批准的全国性年度优秀新闻作品最高奖，由中华全国新闻工作者协会主办，每年评选一次。本届中国新闻奖共评选出论文一等奖1篇，二等奖3篇，三等奖7篇。何镇飚老师本次获奖论文由中国广播电视协会推荐，是浙江大学第一次获得中国新闻奖，也是高校教师首次获此殊荣。
上帝是个经济学家吗？
星期五, 十月 8th, 2010上帝是个经济学家吗？
何镇飚
众说纷纭的李一事件中，人们开始关注到其所在缙云山道观高昂的参修费用，于是一个隐秘而巨大的宗教产业浮出水面。国务院宗教事务条例第二十条规定，宗教活动场所可以按照宗教习惯接受公民的捐献。也就是说，只要得到有关部门的批准，宗教活动场所中的经济行为是合理合法的。
这是一种国际性的惯例。美国的宗教团体就依托捐赠以外的两大产业支柱，一是宗教旅游，北美地区每年宗教旅游的收入大约是100亿美元，二是宗教媒体与出版物，遍布美国的宗教电视台、电台、报纸、杂志和书籍，是美国宗教组织的另一大重要收入来源。
但即使是在美国这个市场化程度如此高度发达的地区，对于宗教产业的伦理问题依然长期存在争议。美国学者尼古拉斯·卡帕尔蒂就编著了《商业与宗教：一种文明的冲突》，认为在当代社会商业伦理的堕落已经产生了与宗教传统文化的冲突，而另一方面，宗教摇滚、宗教电影等准商业化手段，也造成了人类文明的堕落。但另一派学者显然不这么认为，拉里·威赞姆在他的著作《上帝的市场》中表示，经济促进了宗教的繁荣，也赋予了其更新的内容，甚至经济行为可以帮助解释和传播宗教。
相对美国人而言，中国历史上的宗教经济似乎是从历代皇帝那里不断得到发扬的。其中最著名的是“罢黜百家，独尊儒术”的汉武帝，其实他比儒术还尊的就是方术。历史记载了汉武帝最宠幸的两位方士，少翁和栾大，两位都得到了几乎举国财力的支持，后者还以皇帝女儿为人质，自己当了驸马，可惜由于他们的商业或政治企图完全淹没了他们的宗教内涵，因此结局都非常悲惨。柏杨对栾大的评价是：他忘记了有个成语叫“皇帝女儿不愁嫁”。汉武帝只是大手笔投入宗教经济的中国古代统治者之一。前有秦始皇派术士徐福东渡寻找仙丹，后有李世民晚年痴迷炼丹。而由于上梁不正下梁歪，民间对宗教经济的投资目的更加功利化和短期化，这种文化基础对我国的当代文化产业发展并不是个利好消息，也给了更多打着宗教旗号的投机分子以可乘之机。
2009年，一本名为《上帝是个经济学家吗：旧约的制度经济学重建》的学术著作风靡欧美学术界和宗教界，本文的题目就是来自这本奇书。作者是英国兰开斯特大学有着长长名字的日本裔教授塚本·西格蒙德·瓦格纳，他通过对旧约中经济行为的分析，指出了上帝作为理性人的一面，将西方神圣的天主教与市场经济理论集合起来，可谓大胆而前卫。塚本把《失乐园》看作是伊甸园及其失落的两难选择分析，把《创世纪》和《出埃及记》视为国富论的雏形，对旧约中上帝的经济与非经济行为进行了诠释。塚本的突破在于超越了对宗教、经济与伦理的争论，认为《圣经旧约》不仅是对宗教教义的宣讲，而且是对经济常识与规律的普及。
只不过能从如此高远的角度看待宗教与经济行为的现代人毕竟不多，更多的人是希望从宗教“市场”上买到他们想要的欲望的实现。在这一点上，终身执着的汉武帝在晚年有着一番启示性的总结。公元前89年三月，汉武帝终于听从了大臣田千秋的劝谏，停止求仙活动，罢黜全部方士：“昔时愚惑，为方士所欺，天下哪有仙人？尽妖妄耳！节食服药，差可少病而已。”
(作者信箱：hezhenbiao@gmail.com)
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