传播大讲坛

【接受《中国社会科学报》记者采访，谈中国电影与中国元素。以下为采访后记者整理的记录稿】 

    中国元素概括起来，就是具有中国历史和现实特色的一些行为方式、物质载体和文化符号。包括香港电影在内的整个华语电影对中国元素的传播非常大，毕竟电影的受众面比其它艺术形式要广得多。

    中国电影所呈现的中国元素真正引起世界关注，是从以张艺谋为代表的中国第5代导演1980年代后期频繁在国际上获奖开始的。严格说来，这时期的电影表达的中国元素更多体现在历史文化层面，张扬了中国向现代转型之前的人性和人道主义价值观，表现了中国社会现实的秩序裂缝、贫富差距、权利悬殊和阶层对立，带有启蒙主义文化的色彩。这一时期的电影奠定了中国电影的基础，也使中国的一些婚丧嫁娶形式，各种各样的器皿、茶叶、包括中国红等等中国元素被世界以猎奇性的态度所关注。

    改革开放以后，影视业进行了产业化改造，外资进来，资源互补，拍了一些以《英雄》为代表的作品，大制作的手笔、高制作的水平和娱乐元素使得中国电影在适应国际市场的需求上有了很大的突破。虽然这批商业性电影的受众增加了，但是文化含量大幅度下降。中国元素变成了娱乐元素，更多的是夸大并使其具有视听的效果。这些电影对武术，宫廷文化，琴棋书画，包括中国色彩，各种各样与西方历史上、物质上有差异的东西，甚至兵马俑等中国元素进行了一些传播。电影中中国元素的放大，虽然在客观上起到了迎合西方市场需求、扩大中国元素传播的作用，但其中的文化内核不够饱满，碎片式的元素在片子里植入的比较多。

    目前，中国元素在海外传播正面临第三阶段，如何使中国元素本身包含一种中国精神，包含中国文化的内在价值，是中国电影国际传播面临的文化和美学挑战，当然也是商业和市场挑战。2008年的奥运会开幕式一定程度上给大家提供了一个借鉴。我们既有很丰满的中国元素，同时，它确实能表达一些中国文化的精髓、精神，是积极的但不是歌功颂德的，有民族内在精神的东西。不管是表达“和”、韧性，抑或是刚柔相继的精神，这是未来中国电影、中国文化走向世界传播中国元素面临的问题。早一批走国际电影节道路的电影，它的中国元素主要包括哲学元素、思想元素；到了大片时代则更多地变成商业元素；未来要变成主流元素，既要有普世性，又要有差异性，既能为全球文化做出自己的贡献，同时又有中国文化自身的特点。这个元素拼在一起不是一个大拼盘，不是简单的猎奇，它本身在于融汇成一种精神，而这种精神是与世界相通的。

超平老师说起“制度”，那我们就来说说制度。

制度实际上没什么好说，超平老师都说了：图书馆是”制度博弈的产物“。说到根子上，是“Rule by Law”还是“Rule of Law”的问题。和尚头上的虱子，真的没什么好说。很多人不愿去看见，很多人看见了也不说罢了。

Z先生被D先生叫去改革，老姜的留言精彩：“后来呢？”，一句顶一万句。贵国一直承认，别人在制度上已经比我们先试验了好几百年。起跑线不一样，我们的改革只要跟别人学一点点，生产力就能得到很大的释放。那我们为什么不赶快站到同一条起跑线上去呢？不是说制度是人“设计”的吗？至少能够给予图书馆事业一种独立性，建立起自我运行发展的机制吧？但是老大哥说了，国情不同，要慢慢来。

目前一些地方在搞图书馆法人治理结构的改革，就涉及到一大堆根本问题。各类利益相关者相互之间是什么关系？我们现在是进行理想主义的制度设计呢？还是赤裸裸的利益博弈？一般而言，只能是后者，这就显然不是你我所能置喙的。这使我再一次想起1787年某个炎炎夏日，坐在费城某个小礼堂里那一帮“蛮荒大陆上的乡巴佬”的伟大。

我国图书馆事业的后宫特征就在于它不是依法而立，而是随意宠幸，想上就上，嗟而食之，妾随夫贵。图书馆在制度方面其实是不能的和不举的。这就是我不相信制度救得了图的根本原因。

不过图书馆的“制度”问题，只是贵国的问题，不是行业问题。制度绝不是不重要，而是有人（你的“被代表人”？）不认为你需要，哪天施舍给你制度之后，你还是需要“技术救图”的。至于技术救不救得了图，首先在于你相不相信，你如果不相信，那你也是没希望的。至于是“技术救图”还是“技术强图”，我不认为有什么不同（当然人文派也可以籍此发发文章罢），欢迎修正主义。只是没了“酒徒”的称号，总有些不爽，是吧？你明白我的意思吧？

已经有人总结了，其实就是德先生和赛先生的问题。如果两位先生都没希望，图书馆在你那里才是真是没希望了。

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今晚，在杭州不知什么方位的一个宾馆里，看着曾轶可第二个离开了快女的十强舞台。于是，处理完工作的邮件想写几句。人还是需要一些感性，尽管我就要不惑。因为我就要不惑。

1、第一次看到曾轶可，是在成都的一个医院里，我带快4岁的女儿去输液，医院走廊里挂着一台电视。那天才知道今年还有快女，张靓颖那年看过好几场超女之后，这几年都没看过。

2、第一次看到曾轶可，觉得唱得好差。听旁边的人说她自己写歌，听说她把某个评委气跑了。

3、后来百度曾轶可，通过网络视频听了她几首歌，觉得歌写得的确有点意思，但确实唱得不好，有些网友翻唱得都要好些。她的绵羊音还是挺有特点，相对于教科书式唱法的刘惜君而言，我更喜欢哆哆嗦嗦的绵羊音。觉得这才符合草根的湖南台，如果是央视的话那就刘惜君吧，江映蓉都显得不够央视。今晚才知道刘惜君也是梅州正宗客家人，我9岁前生活在广东兴宁县的一个乡村，离梅州不远。我自信今天回老家的话，说起家乡话人家不会觉得我离开老家30年了，最多是邻县的。好像有网友把湖南台叫桔子，大概是它台标的形状与颜色吧。但好像应该是橙子才对，南方雪灾那年春节前，我收到了湖南台旗下金鹰网朋友邮寄来的两个橙子。

4、去百度她主要是因为我的女儿叫曾轶霏，跟她只差一个字。

5、听曾轶可唱歌，不知道她下一句会唱出句什么音来，会不会跑调跑得很远，这种担心会莫名其妙的揪着你的心，而在你担心她从悬崖上掉下去的时候，她的曲调或者歌词会突然有一个意外的连接或者转折，比如“最后我说了我恨你/只是我恨你/就是我爱你”。听曾轶可唱歌，让我常常想起李宗盛。

6、尽管如此，我依然认为那个评委的“你留我走”只是快女的炒作手法而已。

7、今天从上海到杭州，吃过饭回到房间找湖南台，车上听说今晚快女十进七。今年成为快女的观众，的确只因为曾轶可。这就是所谓粉丝的心态吧。

8、第二场PK时，感觉会选择曾轶可，感觉曾轶可会被PK掉了。她这次没有用吉他，或许是不想改变清唱的规则用吉他来占便宜。没有了吉他的掩饰，她的演唱注定更加苍白，这个选择其实已经决定了结局。作为三无歌手，曾轶可一直都在“吃亏”，其实最后“占点便宜”无可厚非。

9、但是，曾轶可选择了更好的离开方式，那就是用一首没有唱完的歌，用她不能自控的更加颤抖、更加走音、更加单薄的绵羊音。从唱功来看，结果是可想而知的。但是，决定去留的这首歌都没有唱完，这是曾轶可真实的选择。在快女十强的舞台上，我不去揣测她们表现的姐妹情深是否有作秀的成分，但我相信曾轶可是真实的。这个是最完美的结局，对曾轶可、对快女都是。最喜欢她的《还能孩子多久？》，今晚在PK台上，曾轶可还能继续孩子着孩子的真实。

10、因为曾轶可，而重新喜欢上学时听过的高晓松。不只是因为他最后说做她的制作人、“挺你到底”，更因为他解释了高楼大厦与小木屋，他说创作是地基，可是大家看到的只是小木屋，他说剧本是一剧之本。

11、曾轶可及那个评委的退席是不是炒作，都已经不重要。有些事情出发之后，路的方向往往不是谁能把握的了。

12、曾轶可的离开之作，是《狮子座》，我的女儿是狮子座的，我不知道曾轶可是不是。今天中午午餐侃山说到名字的话题，我说希望曾轶可能够更加有名，这样我告诉别人我闺女的名字的时候，我不用再用丢车、轶事之类的词汇去解释。我很喜欢女孩用“轶”字，这个字有点中性的味道，又有超轶绝尘的智慧与灵性。

13、尽管曾轶可最后说不要因为她的离开而不看快女了。这个不算是一种自夸，至少我不会听她这个建议。尽管，我已经有些喜爱曾轶可。

14、抛开感觉因素，从歌手的角度来看，我觉得江映蓉最好。但是，听歌，往往其实是听一个感觉，或者从歌里去听自己的心情。

CNNIC互联网发展研究部

    微软和雅虎对外宣布达成合作，引起业界强烈关注。两巨头的合作必然引起互联网行业的市场格局调整，激起竞争对手采取相应的攻防策略。如何看待这两巨头的合作性质，这种合作将对行业格局带来什么样的具体影响和实质变化。中国互联网络信息中心（CNNIC）的分析师们开展了集体讨论，各自对这项互联网业界的“大单合作”发表了自己的看法。

    一、效果难测，以后磨合难控制

    CNNIC互联网发展研究部高级分析师池大治认为这两个巨头的合作很难取得有效的成果。

    很明显，双方都是大公司，自古以来强强联手都很难取得成功，主要是各自对于利益的要求难于平衡。此次只是微软的一点让步，但这种让步是不得已的，并不会一直保持下去。未来微软必定会有新的要求。

微软虽然有很好的技术，但在搜索上一直没有大的进展，刚刚上马的BING也不得不和YAHOO！合并经营，不得不说是信心不足。想借YAHOO！的搜索品牌一用。并非长久合作发展的想法，很容易被拆开。十年合同不过是个幌子，告诉市场他们信心十足。

    YAHOO！虽然发展不够景气，但毕竟是曾经的王者，从高层来说，心理气势还会保留。对于微软的合作，也是要利用微软的平台多赚几斗米。在这种复杂的心态之下，双方很难达到真正的利益诉求一致，也谈不上真正取得市场的共赢。

    二、挑战谷歌，胜算希望很渺茫

    CNNIC互联网发展研究部高级分析师徐国鸿认为， 微软和雅虎的合作对于谷歌在搜索领域的挑战的胜算希望不大。

    两家公司原先与谷歌之间的竞争胜算几乎是零，现在两者捆绑在一起后，露出一线曙光，但是希望不大。原因合并后其市场份额依然不到30%，与谷歌60%-70%的市场份额依然存在很大的差距，要想在短期内形成正面的竞争还不太现实。当务之急是先巩固好现有的市场份额，另外只有在以下几方面有所改善，才能缩小同谷歌之间的差距。首先是不对用户的使用习惯做大的改变，我们都知道在ICT行业，用户的使用习惯直接决定了该产品是否能取得成功，其次是需要和微软其他优势产品、平台进行有效整合，吸引更多的用户，同时在今后搜索领域朝着垂直领域细分趋势发展的过程中，通过技术创新争取更多的用户，光靠这些恐怕还是不够的，还要寄期望谷歌在今后的发展中，战略上出现失误，只有这些因素均具备才能真正缩小同谷歌在市场份额之间的差距。

    笔者曾在CNNIC业务博客中预言微软一定会把雅虎这部分市场争取过来。原因是微软对于开拓搜索广告领域这块市场可谓是势在必行，谷歌和微软两大巨头将是未来ICT领域的主要竞争对手，当前谷歌的产品已经渗透到微软核心优势产品所在的市场中，并对微软的地位构成了一定的威胁，如：其推出的在线办公产品、浏览器，甚至是操作系统。而谷歌的优势则在搜索广告领域，微软虽然介入这个市场已多年，但始终无法撼动谷歌的市场地位，如果微软不在这个领域有所作为，势必会在今后的市场竞争中输给对方，因此微软在搜索市场必然会不遗余力，以此来制约谷歌的发展。微软只有获得雅虎现有的搜索市场份额，才能有同谷歌在这一领域竞争的可能。

    三、雅虎被动，“微谷之争”更激烈

    CNNIC互联网发展研究部高级分析师王恩海认为，整个合作，是雅虎显得被动，未来的“微谷之争”将更加激烈。

    雅虎只是被微软利用来对抗谷歌的陪衬。这次合并是微软推广必应的手段，微软其实是在逐步对雅虎搜索进行技术渗透，雅虎搜索业务的前景不妙。雅虎在这次合作中较被动，有“被微软掐着脖子”的苦涩感受。

    这次合作是较初级的合作，不论是在搜索领域还是在搜索技术方面，很难对谷歌形成大威胁，二者将来可能需要更多的合作组合。

    微软与谷歌的竞争将会更加激烈、更加直接，更多的竞争应该是操作系统，不论是电脑操作系统，还是手机操作系统。

CNNIC互联网发展研究部高级分析师 徐国鸿

    在微软推出自己的搜索品牌Bing之后，起初微软寄希望通过Bing和MSN整合在一起来开拓搜索市场。客观来看，还是起到了一定的效果，但是对于Bing提升搜索市场份额的贡献并不是很大，不可能寄托于这种方式而使Bing的市场份额发生质的改变，原因在于目前很多网民使用搜索引擎的习惯不是从某个门户网站的搜索条进行搜索，而是直接在网址输入栏上输入搜索引擎网址的方式或是直接在浏览器搜索插件上输入。这种方式只可以作为扩大搜索市场份额方式的一种补充。微软要想在短期内大幅扩大搜索领域的市场份额，当前唯一的出路就是把雅虎在搜索领域的市场份额争取过来。

    微软和雅虎的合作能否达到1+1>2的效果呢？笔者认为双方都各自都拥有各自的一些优势，雅虎主要的三大优势是，搜索市场近20%的市场份额，整体排名处于老二的位置；长时间在搜索领域的耕耘，拥有一大批搜索广告领域的大客户，同时还培养了一批忠实的搜索用户。而微软也相应有三方面的优势：微软在ICT业界的影响力毋庸置疑；雄厚的资金储备；经过几年的苦心经营，通过并购、招聘等方式汇聚了一批优秀的搜索人才。二者之间的合作可以说是优势互补，但是这只是表面情况，双方合在一起是否能够合作成功呢？笔者认为还是存在很多不确定因素，主要体现在两家公司文化上巨大的差异，另外销售部门和技术部门之间能否进行高效的配合也是摆在他们面前的一个重大考验。

    那么微软和雅虎的合作对于谷歌在搜索领域的挑战有几分胜算呢？笔者认为，原先与谷歌之间的竞争胜算几乎是零，两者捆绑在一起后，露出一线曙光，但是希望不大，原因是二者合并后，其市场份额依然不到30%，与谷歌60%-70%的市场份额依然存在很大的差距，要想在短期内形成正面的竞争还不太现实，当务之急是先巩固好现有的市场份额，另外只有在以下几方面有所改善，才能缩小同谷歌之间的差距，首先是不对用户的使用习惯做大的改变，我们都知道在ICT行业，用户的使用习惯直接决定了该产品是否能取得成功，其次是需要和微软其他优势产品、平台进行有效整合，吸引更多的用户，同时在今后搜索领域朝着垂直领域细分趋势发展的过程中，通过技术创新争取更多的用户，光靠这些恐怕还是不够的，还要寄期望谷歌在今后的发展中，战略上出现失误，只有这些因素均具备才能真正缩小同谷歌在市场份额之间的差距。

    这里还需要补充一点内容，微软对于开拓搜索广告领域这块市场可谓是势在必行，原因在于，大家一致认为，谷歌和微软两大巨头将是未来ICT领域的主要竞争对手，当前谷歌的产品已经渗透到微软核心优势产品所在的市场中，并对微软的地位构成了一定的威胁，如：其推出的在线办公产品、浏览器，甚至是操作系统。而谷歌的优势则在搜索广告领域，微软虽然介入这个市场已多年，但始终无法撼动谷歌的市场地位，如果微软不在这个领域有所作为，势必会在今后的市场竞争中输给对方，因此微软在搜索市场必然会不遗余力，以此来制约谷歌的发展。微软只有获得雅虎现有的搜索市场份额，才能有同谷歌在这一领域竞争的可能，所以笔者早就在博客中预言微软一定会把雅虎这部分市场争取过来。

前两天去了纽约黑人区：哈林（ Harlem），之前在网络上查了一些资料，有个家伙竟然说，去哈林要穿一双能跑路的鞋子，以备不测，还有人说，觉得自己走在哈林区，所有人都朝他侧目。

纽约和上海有相似的地方，比如，人们问你住在哪里其实不是问你住在哪里？而是在打听你的阶层。住在静安和闸北则是两重意义，是上海人口中上只角和下只角的差别。而在纽约，听说那个住在麦迪逊（Madison）大街旁边巷子里的，拼死也要让自家门牌号码沾染“麦迪逊”这几个字。

像我这样住在Queens，别以为沾上“皇后”就有贵族气息，地铁里的广告上有这么一段文字：“你是不是说着一口皇后区英文？”皇后区代表着嘈杂，即使在曼哈顿拥有一个小小阁楼的人恐怕都会比你住在皇后更为得意，因为穿越城中心的地铁都会突然变得干净华丽，报站员也从含混不清的印度口音变成标准的彬彬有礼的腔调。

一次，和朋友呆在所谓安静和富有的上东区的一个咖啡馆，满大街的和谐家庭，突然窜出来一个肩扛超大号录音机，放着滚天响的音乐的黑人，大摇大摆地走路，上东区的人们报以友好的微笑，但他们心里想着的可能是，这怕是从上上城的Bronx区跑来的坏小子。

我最早是从北京某个楼盘的名称中知道所谓“上东”代表着富贵的概念，到纽约之后才渐渐搞明白，除了“上东”还有“上西”，它们的优势地位都在于其和中央公园为邻。窗户根下是大片绿荫，就是城里人的骄傲。但有意思的是，上东和上西虽然都是贵人，但据说各自气息不同，彼此又互相看不起。

某些时候，英文和中文一样，“上”就代表尊贵，但纽约的“上上”却又变成双重否定，这里的道路用数字排列，八十几条街是“上人”，到了一百多条街的上上城，反倒成了“下人”区了，这里就是让人胆战心惊的哈林区。

哈林的道路比我想象中的宽，那些以为黑人会侧目看你，总以为自己和别人不同，都是一些过于自恋的家伙。我在这里走，擦肩而过的黑人大婶和我一样皱着眉头唠叨“鬼天气真热是吧？”我们就这样搭讪，然后各走各的。

哈林的房子很古老，这些棕红色建筑让我想到的是Bruce Davidson的那部作品《东一百街》（East 100 th Street）。有人笑我，凡事必和摄影扯关系，我也觉得抱歉，但这不是职业病，因为摄影在我全然是一种语言。

我爱Bruce Davidson的照片，读过他的照片后再站在哈林的街头，我似乎能透过厚厚的砖墙看到屋子里面的景象，它们并非那么体面，但是却温馨动人：

上世纪六十年代后期，Bruce Davidson在东哈林的一个小区里拍摄了两年。每日，他都站在路边，去敲开路边人家的大门，希望能够拍摄他们的面孔，孩子，房间，家庭生活。这些人是美国人，是基督徒，是黑人，或者白人，他们是自豪的，他们也会穿戴整齐地周末去教堂礼拜，他们爱自己的孩子，且彼此深爱着，他们饮酒狂欢，周日在公园里聚会，他们的形象和“我们这些美国人”并无二致。“他们”和“我们”一样，除了他们的肤色和贫穷——这句话在今天充满歧视，但那就是那个年代的景象。

Bruce Davidson摄影

Bruce Davidson的这套作品，诞生于上个世纪六十年代，从摄影发展的历史脉络来看，也有其独特含义 。当时正是摄影在美国艺术界大受鼓励和飞速发展的时代。作为第一代受到正规职业训练的摄影师，Bruce Davidson毕业于罗切斯特学院和耶鲁大学，接受了National Endowment for the Arts组织的资金支持拍这个题目——这个基金会专门支持学院派艺术家，从1973年到1980年，一共有六百万资金注入到摄影中。

徕卡相机与抓拍风格似乎是马格南摄影师的标志，但同样作为M社的摄影师，Bruce Davidson当时操作这个项目时却使用了中画幅相机。他以缓慢和更为亲密的方式，走到东100街居民的家里拍摄，强调与被摄对象的交流。

我最感惊讶与陶醉在他的照片中的是他的叙事节奏，如果你稍微多关注一下当下那些肖像项目就会感到Bruce Davidson的不同。他是如此游刃有余地在肖像，景观，环境肖像，特写人像中穿梭，他没有任何将自己的作品风格以某种固定格式陈列的欲望，却同样保持了整部作品的同一与整齐。比起那些通篇都是排比句的当代摄影作品，他的照片更像是一部细节丰富，情节错综复杂的小说。

说到“肖像项目”，如果我有关上东区和上上东区的叙述让你感到困惑，看过Davidson的照片，你可以对照观看Richard Renaldi的麦迪逊大街（Madison Avenue）。Richard Renaldi在上个世纪九十年代末开始的这个项目，为你展示纽约“上等人”的面貌。

Richard Renaldi 摄影

这些照片让我生发更多感慨：人为什么总是喜欢群居？为什么纽约卖报纸的都是印度人？开干洗店的都是中国人，杂货铺老板都是韩国人？为什么我家旁边一条街以外是西班牙人，再一条街以外就是所谓小印度？为什么在北京我们总是会说，我们海淀，我们朝阳，谈到南城总是撇撇嘴巴。为什么中国的古话讲究“门当户对”。为什么要有“我们”和“他们”这两个词儿。为什么“他们”会一直符合某种固有的描述。

我的这一串问号实在有些无厘头，我估计这些问题都存在一个理所当然和礼貌的答案，我也只是偶尔会想一下这些问题。但当我与不同“区域”的人相处，相互诋毁，相互用刺暗自扎来扎去，这个时候，我还是会回到这些问题，并且发现，这一切并不是“区区小事”能说清楚的。